« Priez pour ceux qui vous persécutent !» (Matthieu 5.44b)
Les premières fois que je tombai sur ces paroles, je trouvais qu’elles portaient une sorte de provocation « morale ». Jésus semble taquiner la spiritualité de ses auditeurs pour voir jusqu’où ils seraient prêts à aller.
« Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent.» (Matthieu 5.44)
Je me souviens de la grimace faite par ma fille cadette la première fois qu’elle a goûté un tout petit bout de piment…Elle a avalé un grand verre d’eau pensant que c’était le seul moyen d’éteindre ce feu.
« Et le roi leur répondra : « En vérité, je vous le déclare, chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits, qui sont mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait ! » (Matthieu 25.40)
Jésus a donné une ligne de conduite en matière relationnelle et il a communiqué sa vision de l’amour du prochain, à travers la parabole du Bon Samaritain (Luc 10.25-37) et celle des boucs et des brebis, paraboles fort utiles pour notre instruction (Matthieu 25.34-40).
« Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l’Éternel. » (Lévitique 19.18)
Je me permets de poursuivre le thème abordé hier. Il est trop important et comme nous l’avons vu, Jésus a repris la déclaration faite par Dieu des siècles auparavant.
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et ton prochain comme toi-même ». (Matthieu 22.37)
« Ne crains rien, car je suis avec toi, Ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu ; Je te fortifie de ma droite triomphante. » (Ésaïe 41.10)
L’amour se voit également dans les prérogatives données à l’homme à la création. Dieu crée l’homme à son image, selon sa ressemblance. Quel privilège mais aussi quelle responsabilité ! Toutefois, Dieu lui accorde les bénédictions nécessaires pour assumer cette identité et cette responsabilité. En créant un homme et une femme, Dieu montre que l’amour est un principe intrinsèque à sa création. L’homme est fait pour aimer et pour être aimé. Tout individu héritier d’Adam et d’Eve sera appelé à l’attachement, dans l’expression des sentiments et des émotions.
« Dieu est amour » (1 Jean 4.8)
Cette affirmation de Jean est unique dans la Bible. De nombreux auteurs font ressortir l’amour de Dieu, collent le verbe « aimer » à la personne de Dieu mais l’apôtre Jean dit clairement que Dieu EST amour. A partir de là, je crois que nous pouvons espérer, comme nous l’avons vu plus tôt dans l’année, de l’amour réel de la part d’un Dieu qui veut nous sauver. Mais nous pouvons aussi apprendre la bonté. Affirmer que Dieu est amour induit la notion de bonté réelle chez ce même Être !
« Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ? » (Romains 2.4)
Quelle est la dernière fois où vous avez été sensible à la bonté de quelqu’un ? Vous avez sans doute apprécié la manière de faire de cette personne, le ton de sa voix, son attitude et le caractère désintéressé de sa démarche.
« Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. » (Matthieu 5.23,24)
Pas facile d’être bon…face à la mauvaise foi ! Mais il semble que Jésus nous demande de ne pas nous abriter derrière la mauvaise foi des autres pour refuser la conciliation.
« Soyez bons les uns pour les autres, ayez un cœur plein de tendresse. Pardonnez-vous les uns aux autres, comme Dieu vous a pardonné dans le Christ ». (Éphésiens 4.32)
Quelle est la dernière fois que vous avez dégusté un fruit bien juteux ? J’imagine que vous en avez apprécié chaque morceau et rien qu’en lisant ces lignes votre mémoire gustative réveille certaines sensations, n’est-ce pas ! Je suis convaincu que vous ne manquerez pas d’en manger de nouveau parce qu’il fait partie de vos fruits préférés. Il en est de même pour la bonté qui fait partie des tranches du fruit spirituel que le Seigneur veut voir dans notre vie.
