« Les apôtres dirent au Seigneur : augmente-nous la foi. » Luc 17.5

Ceux qui ont une juste idée du caractère et de l’œuvre du Christ ne seront ni présomptueux ni orgueilleux. La faiblesse et l’inefficacité de leurs propres efforts comparées à la puissance du Fils de Dieu produiront en eux des sentiments d’humilité, de défiance d’eux-mêmes, et les conduiront à compter sur le Christ pour recevoir la force nécessaire à l’accomplissement de leurs travaux. Le fait de se reposer sur le Christ et sur ses mérites tout-puissants, augmente la foi, ravive la puissance du discernement spirituel, fortifie le désir de lui ressembler et introduit dans la prière une sincérité qui la rend efficace. {ME 160.2}

« Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. C’est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. » Marc 11.23-24

La foi véritable se réclame des bénédictions promises avant que celles-ci soient comprises et senties. Nous devons adresser nos requêtes par la foi au-delà du second voile et nous réclamer des promesses célestes. Il faut ensuite croire que nous recevons les bénédictions divines, parce que notre foi les fait nôtres, et d’après la Parole elles nous appartiennent. « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. » Marc 11:24. Voilà la foi, la foi réelle : croire que vous recevrez la bénédiction même avant que vous l’éprouviez.

« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, » Romains 5.1

L’apôtre Paul expose clairement les rapports qui existent sous la nouvelle alliance, entre la foi et la loi : « Étant donc justifiés par la foi, dit-il, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ. » « Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Non, certes ! Au contraire, nous la confirmons. » « Car ce qui était impossible à la loi, attendu que la chair la rendait impuissante [à justifier l’homme qui l’a violée], Dieu l’a fait ! En envoyant à cause du péché son propre Fils dans une chair semblable à notre chair de péché, il a condamné le péché dans la chair, afin que la justice prescrite par la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit. » 76 {PFC 195.3}.

« J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. » 2 Timothée 4.7 :

Si nous réfléchissions davantage à Christ et au monde céleste, nous trouverions un puissant stimulant et un soutien dans les batailles du Seigneur. L’orgueil et l’amour du monde perdront leur emprise tandis que nous contemplerons les gloires de la patrie meilleure où nous serons bientôt. Mis en regard de l’amabilité du Christ, tous les attraits de la terre perdront leur valeur. {CL 43.2}

« Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t’a sauvée, va en paix. » Luc 7.50

Jésus fixa son regard sur celle qui était en cause. Elle était remplie de crainte. Sa joie avait été immense, mais n’avait-elle pas outrepassé ses droits ? Elle savait ce qui s’était opéré en elle, c’est pourquoi elle s’approcha du Christ en tremblant et, tombant à genoux, elle lui dit toute la vérité. Le Seigneur ne lui adressa aucun reproche ; il lui dit avec douceur : « Ma fille, ta foi t’a sauvée : va en paix. » {AD 15.4}

« Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles. » Hébreux 11.1-3

Avoir la foi, c’est faire confiance à Dieu, croire qu’il nous aime et sait mieux que personne ce qui est pour notre bien. Cela nous amène à suivre sa voie au lieu de la nôtre, à accepter sa sagesse au lieu de notre ignorance, sa force au lieu de notre faiblesse, sa justice au lieu de nos péchés. Nos vies lui appartiennent, nous lui appartenons déjà ; notre foi reconnaît cet état de fait et l’accepte, avec toutes les bénédictions qu’il entraîne. La vérité, l’honnêteté, la pureté sont, nous l’avons vu, les secrets d’une vie réussie ; c’est par la foi que nous y accédons. {Éd 285.1}

LA FOI

Dans un avion, l’hôtesse annonce au microphone : — « Chers passagers, notre pilote nous demande si, dans l’ensemble des passagers, l’un d’entre vous serait un chrétien fervent. » Le pasteur Müller qui, ce jour-là, se rendait en mission, fière de pouvoir témoigner de sa foi, lève la main et répond ainsi à l’appel. – « Vous avez vraiment une foi forte, sans faille ? C’est sûr ? » — « Aucun problème, madame ! » — « Bravo ! Car nous étions en soucis… l’avion est en feu, et il nous manque un parachute… ! »

« parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. » 1 Jean 5.4

« Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l’on rompe toute espèce de joug ; » Ésaïe 58.6

Le jeûne et la prière ne serviront de rien tant que le cœur sera éloigné de Dieu et qu’on suivra une mauvaise voie. « Voici le jeûne auquel je prends plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l’on rompe toute espèce de joug ; partage ton pain avec celui qui a faim, et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme nu, couvre-le, et ne te détourne pas de ton semblable… Alors tu appelleras, et l’Éternel répondra ; tu crieras, et il dira : Me voici ! Si tu éloignes du milieu de toi le joug, les gestes menaçants et les discours injurieux, si tu donnes ta propre subsistance à celui qui a faim, si tu rassasies l’âme indigente, ta lumière se lèvera sur l’obscurité, et tes ténèbres seront comme le midi. L’Éternel sera toujours ton guide, il rassasiera ton âme dans les lieux arides, et il redonnera de la vigueur à tes membres ; tu seras comme un jardin arrosé, comme une source dont les eaux ne tarissent pas. » Ésaïe 58:6, 7, 9-11. {TE1 239.2}

« Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. » Matthieu 17.21

Toutes les fois que pour l’avancement de la cause de la vérité et la gloire de Dieu il est nécessaire de rencontrer un adversaire, avec quelle prudence et quelle humilité [les défenseurs de la vérité] doivent-ils s’engager sur le terrain de la controverse ! Dans un sentiment d’altruisme, en confessant leurs péchés, en priant ardemment et après avoir jeûné plus ou moins longtemps, ils doivent supplier Dieu de les aider et de permettre que sa précieuse vérité salvatrice remporte la victoire, et que l’erreur paraisse sous son vrai visage, causant la déroute complète de ses avocats. — Testimonies for the Church 1:624 (1867).

« Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la cendre. » Daniel 9.3

Avec une foi fondée sur la parole certaine de la prophétie, Daniel supplia Dieu de hâter l’accomplissement de ses promesses. Il insista auprès de lui pour que l’honneur divin fût sauvegardé. Il s’identifia lui-même dans sa prière avec ceux qui n’avaient pas été fidèles, et il confessa leurs péchés comme s’ils avaient été les siens. « Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, dit-il, afin de recourir à la prière et aux supplications, en jeûnant et en prenant le sac et la cendre. Je priai l’Éternel, mon Dieu, et je lui fis cette confession. » Bien que le prophète fût depuis longtemps au service de Dieu et qu’il eût reçu du ciel le nom de « bien-aimé », il se tenait maintenant devant le Seigneur comme un vil pécheur. Il lui présentait l’extrême dénuement du peuple qu’il aimait. Quelle éloquence dans la simplicité de sa prière, et quelle ferveur s’en dégage ! Écoutez le plaidant avec son Dieu :« Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements ! Nous avons péché, nous avons commis l’iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances. Nous n’avons pas écouté tes serviteurs, les prophètes, qui ont parlé en ton nom à nos rois, à nos chefs, à nos pères, et à tout le peuple du pays. À toi, Seigneur, est la justice, et à nous la confusion de face, en ce jour, aux hommes de Juda, aux habitants de Jérusalem, et à tout Israël, à ceux qui sont près et à ceux qui sont loin, dans tous les pays où tu les as chassés à cause des infidélités dont ils se sont rendus coupables envers toi….» Auprès du Seigneur, notre Dieu, la miséricorde et le pardon, car nous avons été rebelles envers lui…. {PR 422.1}

Le ciel s’abaissait tout près de la terre pour écouter la prière fervente du prophète ; et avant même qu’il eût achevé de supplier Dieu pour obtenir le pardon et le retour de son peuple en Palestine, l’ange Gabriel lui apparut à nouveau dans toute sa puissance et attira son attention sur la vision qu’il avait eue avant la chute de Babylone et la mort de Belschatsar. Il lui expliqua en détail la période des soixante-dix semaines. Celle-ci devait commencer « au moment où la parole [aurait] annoncée que Jérusalem serait rebâtie ». {PR 423.1}