« La foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la Parole du Christ ». (Romains 10.17)
Il n’y a pas de mystère : Jésus est au cœur de la foi et de l’alliance entre Dieu et l’homme. Concernant la déclaration de Paul aux Romains, le texte original dit que la foi vient des choses qu’on entend et ce qu’on entend sont des déclarations de Dieu.
« Je ne te demande pas de les ôter du monde, mais de les garder du Mauvais. Ils ne sont pas du monde comme je ne suis pas du monde. Consacre-les par la vérité : ta parole est vérité. Comme tu m’as envoyé dans le monde, je les envoie dans le monde. Et pour eux je me consacre moi-même, afin qu’ils soient eux aussi consacrés par la vérité » (Jean 17.15-19).
Jésus insiste auprès de ses disciples pour que ceux-ci soient fidèles. Foi et fidélité étant synonymes, les croyants sont nécessairement des gens fidèles. Dans sa prière sacerdotale, Jésus prie pour la fidélité de ses disciples en demandant au Père de les consacrer par la vérité représentée et portée par sa Parole !
« Car le SEIGNEUR est bon : sa fidélité est pour toujours, sa constance de génération en génération. » (Psaume 100.5)
Dieu est présenté comme un Dieu fidèle. C’est un trait explicite de sa personnalité, et cela est rappelé dans l’Ancien comme dans le Nouveau Testament (Deutéronome 32.4 ; 1Thessaloniciens 5.24 ; Hébreux 10.23 ; etc.) Jésus-Christ est également présenté comme étant fidèle (Hébreux 2.17; ch. 3.1-6 ; Apocalypse 1.5 ; etc.).
« Mon juste vivra par sa fidélité ». (Habacuc 2.14)
Le terme « foi » ou « fidélité » est bien présent dans la Bible. Dans l’Ancien Testament, il est présent sous la forme de l’hébreu ‘emounah, du verbe ‘aman « tenir solidement », « être solide », d’où « être digne de confiance ». De ce verbe découle le mot « Amen », utilisé pour dire notre foi, pour attester que nous tenons pour vrais les enseignements de la Parole de Dieu, et ainsi signifier notre attachement et notre acceptation de ce que nous recevons. Le Nouveau Testament emploie le terme grec pistis pour dire « foi » ou « fidélité ». Les deux idées sont étroitement liées, d’où l’adjectif verbal pistos « croyant », induisant l’idée de « fidèle ».
« La foi est une manière de posséder déjà ce que l’on espère, un moyen de connaître des réalités que l’on ne voit pas. » (Hébreux 11.1)
Quand vous plantez un arbre fruitier, vous le faites en espérant voir, au fil des ans, des fleurs et des fruits, de beaux fruits à déguster… Mais vous n’avez aucune maîtrise sur le développement interne de cet arbre. Vous ignorez si toutes les conditions météorologiques seront favorables à sa croissance et comment il résistera aux intempéries, aux agressions et aux parasites. Mais personne n’enlèvera de votre cœur la simple conviction que cet arbre poussera et portera des fruits.
« Jésus, à nouveau, leur adressa la parole : « Je suis la lumière du monde. Celui qui vient à ma suite ne marchera pas dans les ténèbres ; il aura la lumière qui conduit à la vie. » (Jean 8.12)
Quand vous avez rendez-vous avec une personne pour la première fois dans un lieu public, vous vous préparez à une découverte. Vous vous posez des questions sur la manière dont elle va se présenter ou son allure, etc., et parfois vous prenez la précaution de demander un détail vestimentaire pour une reconnaissance facile et rapide. Il y a toujours une sorte de recherche mutuelle et il suffit que les regards se croisent pendant quelques secondes pour que la communication devienne concrète entre vous…
« En vérité, en vérité, je te le dis : à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. » (Jean 3.3)
Le fruit que vous appréciez le plus n’a pas choisi de porter le nom qu’on lui a donné, mais vous avez choisi d’en faire votre préféré ! Aucun de nous n’a choisi de naître, biologiquement, mais chacun de nous peut décider de naître spirituellement.
« Il vous conduira dans la vérité… » (Jean 16.13)
Sans la vérité sur notre état, il n’y aura ni croissance, ni fruit…
« Mais un Esprit qui fait de vous des fils adoptifs et par lequel nous crions : Abba, Père. Cet Esprit lui-même atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » (Romains 8.15,16)
Le Saint-Esprit nous communique la bienveillance divine !
« Enfants, et donc héritiers : héritiers de Dieu, cohéritiers de Christ, puisque, ayant part à ses souffrances, nous aurons part aussi à sa gloire. » (Romains 8.13-17)
Qu’on le veuille ou non, la famille est ce que nous avons de plus précieux sur terre. Et c’est dans ce lieu de vie que nous devons exprimer le plus de bienveillance ou d’amabilité.
