Réveil et Reforme

Blog « Réveil et Réforme » de l'Église Adventiste du Septième Jour de l'île de La Réunion

Category Archives: Vigile matinale

Vigile matinale du 11 Février

11 février 2026

Le premier-né

« Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de beaucoup de frères ». Romains 8 : 29

Dans le Nouveau Testament, le titre de premier-né est souvent appliqué à Jésus : « le premier-né des morts » (Apoc. 1 : 5), « le premier-né de beaucoup de frères » (Rom. 8 : 29), et tout simplement « le premier-né » (Héb. 1 : 6). Ce titre spécial, appliqué à Jésus, ne fait pas allusion à la naissance naturelle. C’est un symbole, dénotant la dignité et le rang. L’image vient de la coutume de conférer de grands honneurs au premier-né d’une famille royale.

Vigile matinale du 10 Février

10 février 2026

Le Tout-Puissant

« Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant ». Apocalypse 1 : 8

Dieu le Père reçoit souvent le titre de Tout-Puissant dans l’Ancien Testament, quarante-huit fois, dont trente et une fois dans le livre de Job. C’est un titre exclusivement réservé à la divinité. Jean s’en sert huit fois dans l’Apocalypse pour désigner le Christ.

Vigile matinale du 09 Février

9 février 2026

Le créateur de toutes choses

« Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles… Tout a été créé par lui et pour lui ». Colossiens 1 : 16

Ce titre sublime reconnaît Jésus comme co-Créateur et le désigne comme un avec le Père dans l’œuvre de la création. Toutes choses furent appelées à l’existence non seulement « par lui » mais « pour lui ». Jean précise le rôle du Christ à la création : « Toutes choses ont été faites par elle [la Parole], et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. » (Jean 1 : 3.)

Vigile matinale du 08 Février

8 février 2026

Le précurseur

« …là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours ». Hébreux 6 : 20

C’est Paul qui donne ce titre à Jésus. On ne le trouve pas ailleurs dans la Bible. Il décrit celui qui part en mission avancée, en éclaireur, pour s’occuper des préparatifs d’une rencontre ou d’un événement (Es. 40 : 3).

Vigile matinale du 07 Février

7 février 2026

Notre accès auprès de Dieu

« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes ». Romains 5 : 1,2

C’est uniquement par Christ que nous pouvons nous approcher de Dieu. Le mot traduit par « accès » ne revient que trois fois dans le Nouveau Testament, et c’est Paul qui l’utilise. Le symbole de l’accès auprès de Dieu évoque l’image d’une salle d’audience où personne ne peut pénétrer sans être accompagné d’un personnage officiel. Sur le plan spirituel, Jésus est le personnage officiel qui nous accompagne dans la salle d’audience et nous présente personnellement à Dieu.

Vigile matinale du 06 Février

6 février 2026

L’apôtre

« C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus ». Hébreux 3 : 1

Le titre d’apôtre décrit encore un autre des multiples rôles de Jésus. Par définition, un apôtre est un messager, un chargé de mission. Le mot vient du grec apostolos, qui veut dire « envoyé », « délégué » ou « ambassadeur ». Jésus est venu sur la planète Terre comme envoyé du Père (Jean 6 : 29).

Vigile matinale du 05 Février

5 février 2026

Le constructeur

« Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d’honneur que la maison même ». Hébreux 3 : 3

Cette image loue Jésus comme le digne constructeur méritant les plus grands honneurs. Dans toute l’Épître aux Hébreux, l’auteur souligne la prééminence de Jésus. Il le décrit « supérieur aux anges » (Héb. 2 : 4), plus grand qu’Abraham (Héb. 7 : 2, 3), et supérieur à Aaron (Héb. 7 : 11). Il établit aussi un contraste frappant entre Christ et Moïse. Il compare Christ au constructeur et Moïse au majordome de la maison.

Vigile matinale du 04 Février

4 février 2026

Le Christ

« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ». Matthieu 16 : 16

Voilà peut-être le titre le plus connu, le plus familier, le plus sacré de toutes les appellations messianiques. Le mot vient du grec khristos, oint, et correspond à l’hébreu Messie. Pour Pierre, Jésus était indubitablement le Christ annoncé dans les Écritures.

Vigile matinale du 03 Février

3 février 2026

Le germe

« Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Éternel ». Zacharie 6 : 12

Cette description prophétique, le germe, est l’un des titres messianiques les plus frappants. On le trouve plusieurs fois dans les prophéties de l’Ancien Testament. Il éclaire quatre fonctions du Messie. Dans son identité avec la divinité, Christ est « le germe de l’Éternel » (Es. 4 : 2). Il est inséparablement lié à Dieu, et pourtant il devient un avec la race humaine afin de la sauver et de la régénérer pleinement (Es. 7 : 14). Jésus est aussi appelé « mon serviteur, le germe » (Zach. 3 : 8). Dans ce rôle, il est le serviteur affligé ; grâce à son obéissance, à ses souffrances et à sa mort, nous sommes arrachés au péché et à ses conséquences (Es. 53 : 10-12 ; Phil. 2 : 5-8). Troisièmement, Jésus est « un homme, dont le nom est germe » (Zach. 6 : 12). Ce portrait souligne l’humanité du Christ.

Vigile matinale du 02 Février

2 février 2026

Le charpentier

« N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ?” Marc 6 : 3

La désignation de charpentier est un autre rappel que la divinité s’est identifiée à l’humanité. En travaillant comme un humble charpentier, Christ s’est associé au travailleur.