Cet homme, nous le connaissons tous. Quel pourrait-il être, sinon le second Adam, le Seigneur du ciel, l’Homme de douleurs, le Fils de l’homme? Quel refuge n’a-t-il pas toujours été pour son peuple, supportant toute la force du vent et protégeant tous ceux qui cherchent en lui leur abri? Nous avons échappé par lui à la colère de Dieu; nous échapperons aussi à celle de l’homme, aux soucis de cette vie, à la crainte de la mort. Pourquoi rester exposés au vent, quand nous pouvons si facilement et sûrement en être garantis en nous cachant derrière le Seigneur? Courons donc à lui et demeurons-y en paix.

 

Oui, pendant même qu’il endure la tentation, cet homme est déjà heureux. C’est ce que nul œil ne peut discerner, à moins qu’il n’ait été oint du divin collyre. Mais cette tentation, il doit l’endurer et ne jamais se rebeller contre Dieu, ni se détourner de son intégrité. Il est heureux, celui qui passe au travers du feu sans en être consumé comme l’est une contrefaçon.

 

Ce qu’est en Orient la rosée pour le monde de la nature, l’influence de l’Esprit l’est dans le royaume de la grâce. Quel besoin j’en éprouve!

 

Cette parole adressée à un homme qui appuie déjà la gorge sur son épée est aussi l’Évangile pour moi. Si j’étais mourant, je ne désirerais rien d’autre, et c’est tout ce qu’il me faut, tant que je vis. Me détournant de moi-même, de mon péché et de toute idée de mérite personnel, je me confie dans le Seigneur Jésus que Dieu m’a donné. Je crois en lui, je me repose sur lui, je l’accepte comme mon parfait Sauveur. Seigneur, je suis sauvé, et je le suis pour l’éternité entière, car je crois en Jésus. Béni soit ton Nom. Donne-moi de prouver journellement par ma vie que je suis sauvé de mon égoïsme, de ma mondanité et de toute forme de mal.

 

C’est aussi bon qu’une promesse. Il a été bon, il est bon, et il sera bon que je soutienne le joug.

 

Les bénédictions de la loi ne sont point abolies pour nous. Jésus a confirmé les promesses en portant la peine du transgresseur. Si je garde les commandements de mon Maître, je peux donc bénéficier des grâces attachées à leur observation et m’applique cette promesse-ci.

 

La crainte de l’Éternel est le commencement et la base de toute vraie religion. Sans un saint respect et une solennelle vénération pour Dieu et sa loi, pas de point d’appui, même pour les vertus les plus brillantes. L’âme qui n’adore pas, ne connaîtra jamais la sainteté.

 

Je peux compter que mon Dieu ne me traitera qu’avec douceur. Je suis, il est vrai, faible, fléchissant et sans valeur, comme un roseau. On dit de moi: « Je m’en soucie autant que d’un fétu; » et ce propos, quoique peu bienveillant, n’est pas déplacé. Hélas, je me sens plus chétif qu’un roseau poussant sur la rivière, car celui-ci lève encore la tête. Je suis abattu; durement, cruellement brisé. Il n’y a plus de musique en moi, car je suis fendu et le son s’échappe, hélas! Mais Jésus ne me brisera pas entièrement; et si lui ne le fait pas, peu m’importe ce que feront les autres. O Sauveur doux et compatissant, je m’abrite derrière toi, et là j’oublie mes meurtrissures.

 

La souveraine grâce seule peut faire d’étrangers des fils, et l’Éternel déclare ici son dessein d’en user ainsi avec des rebelles, afin de leur faire connaître sa grandeur. Bien-aimés lecteurs, c’est là ce que le Seigneur a fait pour moi: en est-il de même pour vous? Dans ce cas, joignons nos mains et nos cœurs en louant son Nom adorable.

 

Oui, que notre attente soit en l’Éternel; il est digne de cette attente et il ne confondra pas l’âme qui s’attend à lui.