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1 Ne te vante pas du lendemain, Car tu ne sais pas ce qu’un jour peut enfanter.

2 Qu’un autre te loue, et non ta bouche, Un étranger, et non tes lèvres.

3 La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l’humeur de l’insensé pèse plus que l’un et l’autre.

4 La fureur est cruelle et la colère impétueuse, Mais qui résistera devant la jalousie?

5 Mieux vaut une réprimande ouverte Qu’une amitié cachée.

6 Les blessures d’un ami prouvent sa fidélité, Mais les baisers d’un ennemi sont trompeurs.

7 Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel, Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer.

8 Comme l’oiseau qui erre loin de son nid, Ainsi est l’homme qui erre loin de son lieu.

9 L’huile et les parfums réjouissent le coeur, Et les conseils affectueux d’un ami sont doux.

10 N’abandonne pas ton ami et l’ami de ton père, Et n’entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; Mieux vaut un voisin proche qu’un frère éloigné.

11 Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, Et je pourrai répondre à celui qui m’outrage.

12 L’homme prudent voit le mal et se cache; Les simples avancent et sont punis.

13 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

14 Si l’on bénit son prochain à haute voix et de grand matin, Cela est envisagé comme une malédiction.

15 Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables.

16 Celui qui la retient retient le vent, Et sa main saisit de l’huile.

17 Comme le fer aiguise le fer, Ainsi un homme excite la colère d’un homme.

18 Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit, Et celui qui garde son maître sera honoré.

19 Comme dans l’eau le visage répond au visage, Ainsi le coeur de l’homme répond au coeur de l’homme.

20 Le séjour des morts et l’abîme sont insatiables; De même les yeux de l’homme sont insatiables.

21 Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; Mais un homme est jugé d’après sa renommée.

22 Quand tu pilerais l’insensé dans un mortier, Au milieu des grains avec le pilon, Sa folie ne se séparerait pas de lui.

23 Connais bien chacune de tes brebis, Donne tes soins à tes troupeaux;

24 Car la richesse ne dure pas toujours, Ni une couronne éternellement.

25 Le foin s’enlève, la verdure paraît, Et les herbes des montagnes sont recueillies.

26 Les agneaux sont pour te vêtir, Et les boucs pour payer le champ;

27 Le lait des chèvres suffit à ta nourriture, à celle de ta maison, Et à l’entretien de tes servantes.

COMMENTAIRE

Il est intéressant de noter que Salomon a obtenu la sagesse et la richesse lorsqu’il a demandé à Dieu de la lui accorder. (2 Chroniques 1:10-12). Pour utiliser correctement nos biens matériels, il nous faut de la sagesse. Jésus lui-même a dit que la richesse seule est dangereuse (Matthieu 19:24). Les Écritures sont claires, elles évoquent que la sagesse divine protège ceux qui ont des biens d’un comportement imprudent (Proverbes 01:07).

Malheureusement, le roi Salomon était un homme comme nous. Il pouvait réaliser ses volontés et faire ce qu’il avait choisi. Nous apprenons que, malgré son grand début avec Dieu, il avait de grandes faiblesses et a fini par chuter et s’éloigner du chemin prévu par Dieu pour lui, en se mariant avec des personnes étrangères et ne connaissant pas le Seigneur (1 Rois 11:1-3).

Salomon a expérimenté de deux manières la sagesse : la première comme un cadeau divin, et le second de « l’école des expériences difficiles, » ou l’apprentissage des conséquences de ses mauvaises décisions. C’est cette seconde sagesse qui imprègne le livre des Proverbes. Il s’agit d’un livre écrit par un homme qui parle, non pas comme un homme surnaturellement doté de sagesse de Dieu, mais comme quelqu’un qui a vécu la tristesse et l’angoisse en conséquence des décisions stupides qu’il a prises dans sa vie.

Cependant, de peur que nous nous sentions obligés de pointer du doigt Salomon, il n’est pas le seul à commettre les mêmes erreurs. Nous faisons nous aussi les mêmes erreurs, « bêtement » nous allons à l’encontre de la sagesse donnée par Dieu et nous en subissons les conséquences. Comme Salomon, la confiance dans notre propre sagesse est dangereuse pour notre spiritualité et nous éloigne de Dieu.

Après les expériences vécues tout au long de sa vie, Salomon vient de comprendre que la faiblesse humaine universelle fait beaucoup de mal. Nous ne pouvons tout simplement pas compter sur nos propres sens. C’est sur cette révélation, que  le chapitre 27 du livre des Proverbes commence : « Ne te vante pas du lendemain, car tu ne sais pas ce qu’un jour peut enfanter. »

« Père céleste, j’ai besoin de ton aide. Non seulement pour me donner la sagesse, mais pour me donner un aperçu de comment l’utiliser. Je ne veux pas utiliser bêtement et déshonorer ton nom, ni blesser les autres. Amen. »

Joe Sloan
Directeur des cables et de la distribution
Hope Channel, Inc.

Traduction : Cédric Fulmar