Peut-on parler avec les morts ?

« La femme dit : Qui veux-tu que je te fasse monter ? Et il répondit : Fais-moi monter Samuel. » (1 Samuel 28.11)

Avant de devenir adventiste, ma mère s’intéressa au spiritisme. Je n’étais qu’un gamin et n’avais pas encore commencé à étudier la Parole de Dieu. Je me rappelle des visites que nous rendait une étrange sexagénaire appelée Nieves, que ma mère disait être guérisseuse. Même si je ne n’étais jamais présent à ces réunions, elles me perturbaient, provoquant en moi quelque chose de plus que de la curiosité, une sorte de trouble, d’inquiétude, voire de peur.

Quelques années plus tard, alors que nous fréquentions déjà l’Église adventiste, ma mère me raconta que durant ces réunions, madame Nieves était supposée évoquer l’esprit des disparus de la famille, afin que les personnes présentes puissent s’entretenir avec eux du passé, du présent et du futur. Ma mère m’assura qu’elle avait bien entendu des bruits et des voix. Quelles voix ? Qui répondait aux questions qu’on leur posait ?
Comment devons-nous interpréter l’épisode de Saül chez la pythonisse d’Endor ?

Ellen White nous avertit au sujet de la communication avec les morts : « Satan a le pouvoir de faire apparaitre aux hommes l’image de leurs amis décédés. La contrefaçon est parfaite ; les traits bien connus, les paroles, le son de la voix sont reproduits de façon merveilleusement distincte. […] Pour être capable de les repousser, il faut connaitre la vérité scripturaire qui nous révèle que les morts ne savent rien et que les “revenants’’ sont des esprits de démons. » (Tragédie des siècles, p. 600, 608)

Mais lors de ces apparitions trompeuses, les esprits ne mentent pas toujours. Dans le cas où Saül consulta la pythonisse d’Endor, le démon lui parla comme s’il était le prophète Samuel disparu, et lui annonça sa future tragédie. « Quand il prédisait le sort de Saül par la femme d’Endor, Satan cherchait à entrainer le peuple d’Israël dans ses pièges. Il espérait qu’en allant consulter la sorcière, celui-ci se laisserait ainsi guider par lui, au lieu de s’adresser à celui qui seul devait être le conseiller de son peuple. [. . .] Contrairement à ce qu’il fit pour Saül, le tentateur use souvent d’un autre moyen. Il séduit par la flatterie. Les anciens oracles poussaient les hommes aux pires impuretés. Ils faisaient table rase des préceptes divins condamnant le péché et prescrivant la vertu et la vérité. » (Patríarches et prophètes, p. 665, 666)

Le prophète Ésaïe nous interpelle en ces termes à ce sujet : « Si l’on vous dit : Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, qui poussent des sifilements et des soupirs, répondez : Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu ? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants ? « À la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle pas ainsi, il n’y aura point d’aurore pour le peuple. » (És 8.19-20)

Souvenez-vous que Dieu attend que vous le cherchiez. Il n’y a rien à trouver dans le monde des ténèbres.

(« Mais il y a un Dieu dans les cieux » Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)