Réveil et Reforme

Blog « Réveil et Réforme » de l'Église Adventiste du Septième Jour de l'île de La Réunion

Category Archives: Vigile matinale

Vigile matinale du 04 mai

4 mai 2022

Les paraboles : une méthode d’enseignement efficace

« Les disciples vinrent lui demander : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Il leur répondit : Parce que, s’il vous a été donné, à vous, de connaître les mystères du règne des cieux, à eux cela n’a pas été donné. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on enlèvera même ce qu’il a. Voilà pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent. […] Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! » Matthieu 13.10-16

Voilà une déclaration étonnante. Jésus déclara-t-il vraiment qu’il enseignait en paraboles pour cacher la vérité plutôt que de la révéler clairement à ses auditeurs ? Que voulait-il dire quand il déclara à ses disciples : « À vous, le mystère du règne de Dieu a été donné, mais pour ceux du dehors tout arrive en paraboles, de sorte que, tout en regardant bien, ils ne voient rien et que, tout en entendant bien, ils ne comprennent rien, de peur qu’ils ne fassent demi-tour et qu’il ne leur soit pardonné » (Marc 4.11-12).

Vigile matinale du 03 mai

3 mai 2022

Une leçon d’évangélisation, (2ème partie)

« Vous donc, entendez la parabole du semeur. » Matthieu 13.18

Dans Matthieu 13.18-23, nous trouvons quelque chose de rare dans les Évangiles : Jésus explique chaque partie de la parabole du semeur relatée aux versets 3 à 8. Cet enseignement était essentiel pour les disciples de Jésus et il l’est pour nous également, car nous nous décourageons facilement quand nous parlons de l’Évangile, et nous pensons que nous n’agissons pas comme nous le devrions. Non, dit Jésus. Le problème vient du terrain.

Vigile matinale du 02 mai

2 mai 2022

Une leçon d’évangélisation, (1ère partie)

« Le semeur sortit pour semer. Comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin ; les oiseaux vinrent et les mangèrent. D’autres tombèrent dans les endroits pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre : ils levèrent aussitôt, parce que la terre n’était pas profonde ; mais quand le soleil se leva, ils furent brûlés et se desséchèrent, faute de racines. D’autres tombèrent parmi les épines : les épines montèrent et les étouffèrent. D’autres tombèrent dans la bonne terre : ils finirent par donner des fruits, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. » Matthieu 13.3-8

Les paraboles ont toujours un contexte. Les chapitres 11 et 12 de Matthieu soulignent que Jésus était rejeté par de nombreuses personnes, ce qui l’incita à changer totalement de méthode, comme on le constate dans le chapitre 13, ce qui explique aussi le contenu de ces paraboles.

Vigile matinale du 1er mai

1 mai 2022

Enseigner en paraboles

« Ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer. Il se rassembla auprès de lui de si grandes foules qu’il monta dans un bateau et s’y assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur parla longuement en paraboles ; il disait : Le semeur sortit pour semer. » Matthieu 13.1-3

Deux changements majeurs se produisirent au milieu du ministère de Jésus. Le premier changement concerne les lieux où Jésus enseignait, et l’autre sa méthode d’enseignement.

Vigile matinale du 30 avril

30 avril 2022

Une nouvelle définition de la famille

« Puis, promenant son regard sur ceux qui étaient assis tout autour de lui, il dit : C’était ma mère et mes frères ! En effet, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère. » Marc 3.34-35

C’est le fait que sa famille essaya de le contrôler qui explique pourquoi Jésus voulut donner une définition nouvelle à la famille.

Vigile matinale du 29 avril

29 avril 2022

Histoires de famille

« Sa mère et ses frères arrivent ; se tenant dehors, ils le firent appeler. La foule était assise autour de lui et on lui dit : Ta mère, tes frères et tes sœurs sont dehors, et ils te cherchent. Il répond : Ma mère, et mes frères, qui est-ce ? » Marc 3.31-33

En dehors de Marie et Joseph – dans une moindre mesure –, la famille de Jésus n’est pas souvent mentionnée dans le Nouveau Testament. Matthieu précise qu’il avait des frères nommés Jacques, Joseph, Simon et Jude, et il mentionne également qu’il avait des sœurs (Matthieu 13.55-56).

Vigile matinale du 28 avril

28 avril 2022

Jésus : sain d’esprit ou dément ?

« Puis il revient à la maison, et la foule se rassemble encore : ils ne pouvaient pas même manger. À cette nouvelle, les gens de sa parenté sortirent pour se saisir de lui, car ils disaient : Il a perdu la raison. » Marc 3.19-21

Ce doit être compliqué quand même votre famille considère que vous avez perdu la raison. On ne peut s’empêcher de se demander comment la famille de Jésus a pu en arriver à le penser.

Vigile matinale du 27 avril

27 avril 2022

Le danger d’une religion négative

« Lorsque l’esprit impur est sorti de l’être humain, il passe par des lieux arides, cherche du repos et n’en trouve pas. Alors il se dit : « Je vais retourner dans ma maison, celle d’où je suis sorti. » Quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Alors, il s’en va chercher sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils entrent là et s’installent, et la condition dernière de cet homme-là est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération mauvaise. » Matthieu 12.43-45

Le christianisme n’est pas une religion négative. Nous ne serons pas sauvés grâce à ce que nous aurons arrêté de faire.

Vigile matinale du 26 avril

26 avril 2022

La conséquence ultime de l’aveuglement volontaire

« C’est pourquoi, je vous le dis, tout péché, tout blasphème sera pardonné aux humains, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera pas pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné, mais quiconque parlera contre l’Esprit saint, il ne lui sera pardonné ni dans ce monde-ci, ni dans le monde à venir. » Matthieu 12.31-32

Un péché impardonnable ! C’est une pensée étonnante quand on réfléchit au ministère de Jésus. Comment peut-il y avoir un péché qu’il ne pardonne pas ? Après tout, hier, nous avons vu qu’il pardonna à une femme prise en flagrant délit d’adultère, et le Nouveau Testament mentionne que Jésus accorde pleinement son pardon pour toutes sortes de péchés. Comment peut-il y avoir un péché si grave qu’il soit impardonnable, dans cette vie ou dans l’éternité ?

Vigile matinale du 25 avril

25 avril 2022

Aveuglement et salut

« Comme ils continuaient à l’interroger, il se redressa et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché lui jette le premier une pierre ! De nouveau, il se baissa et se mit à écrire sur la terre. Quand ils entendirent cela, ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés. Et il resta seul avec la femme qui était là, au milieu. Alors Jésus se redressa et lui dit : Eh bien, femme, où sont-ils passés ? Personne ne t’a donc condamnée ? Elle répondit : Personne, Seigneur. Jésus dit : Moi non plus, je ne te condamne pas ; va, et désormais ne pèche plus. » Jean 8. 7-11

Prise en flagrant délit d’adultère… C’est une phrase explicite. Il n’est pas difficile de comprendre la situation et ce n’est pas une situation très agréable. Elle était devenue un problème.