La plénitude de la divinité

« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité ». Col. 2 : 9

C’est l’un des titres les plus impressionnants donnés à Christ dans l’Écriture. Jésus est pleinement revêtu de tous les pouvoirs, prérogatives, attributs et vertus de la déité. En lui est incarnée la somme totale de toute la personne de Dieu. Il a en lui la puissance créatrice, l’amour rédempteur, la vie éternelle et la perfection. Christ possède pleinement toutes les qualités de la divinité : dignité, autorité, excellence et puissance.

Quand Paul affirme que Dieu est révélé en Jésus, il accentue son argument par l’emploi de l’adverbe « corporellement ». La plénitude de Dieu réside dans le corps glorifié du Christ lorsqu’il est remonté vers son Père céleste (Phil. 3 : 21). Les rachetés deviennent un avec Dieu par Christ. Les rachetés ont tout pleinement en Jésus (Col. 2 : 10), « car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité ».

La merveilleuse vérité, c’est que Christ comble le vide de notre être. Nous qui avons été sauvés sommes devenus un avec le corps de Jésus, et par conséquent nous participons à sa plénitude. L’apôtre Jean l’a confirmé : « Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce. » (Jean 1 : 16.) Ceux qui ont été rachetés par la grâce de Dieu sont complets en Christ. Le vide de leur âme est comblé par sa plénitude.

Sans la plénitude du Christ, notre vie est incomplète et vide d’espoir. Mais lorsque nous demeurons en lui, lorsque nous lui sommes incorporés, nous sommes spirituellement attachés à lui. « En lui est rassemblée toute la gloire du Père, la plénitude de la divinité. Il est le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne. Son caractère révèle les attributs de Dieu. » (Les Paraboles de Jésus, p. 93.)

Ma prière en ce jour : Seigneur, toi qui es la plénitude de la divinité, remplis mon âme jusqu’à ce que je sois complet en toi. Amen !

(« Portrait de Jésus » George W. Brown. Ed: IDPA)