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1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.

2 La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.

3 C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.

4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.

5 Les desseins dans le coeur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.

6 Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?

7 Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!

8 Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.

9 Qui dira: J’ai purifié mon coeur, Je suis net de mon péché?

10 Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Eternel.

11 L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.

12 L’oreille qui entend, et l’oeil qui voit, C’est l’Eternel qui les a faits l’un et l’autre.

13 N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.

14 Mauvais! mauvais! dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.

15 Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.

16 Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

17 Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

18 Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.

19 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.

20 Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.

21 Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.

22 Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Eternel, et il te délivrera.

23 L’Eternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.

24 C’est l’Eternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?

25 C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un voeu.

26 Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.

27 Le souffle de l’homme est une lampe de l’Eternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.

28 La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.

29 La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.

30 Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.

COMMENTAIRE

«L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre » Proverbe 20:12.

Je suppose que vous pensez de cette déclaration est logique. Le Seigneur a fait les yeux et les oreilles. Alors que vous lisez ceci, je vous entends dire: «Attendez, ne m’a-t-il pas fait entièrement ? » Vous avez raison, il l’a fait. Alors, quelle est la signification de ce proverbe? Nous allons explorer le concept afin d’en retirer des conseils pour notre vie.

Tout d’abord, les yeux et les oreilles sont incroyablement complexes, merveilleusement compétents, et incroyablement délicats. Si vos yeux fonctionnent correctement, vous voyez des images colorées avec une grande clarté, beaucoup de couleurs avec une vaste gamme de luminosité, de loin meilleures que ce que les meilleures caméras peuvent reproduire. Et si vos oreilles fonctionnent correctement, vous entendez beaucoup de gammes de fréquences sur plusieurs ordres d’amplitude. Nous ne pouvons pas comprendre pleinement la beauté de la structure et de la fonction de ces yeux et de ces oreilles qui nous ont été donnés. En fait, même si chacun d’entre nous pourrait comprendre pleinement ce qui est connu maintenant, il n’y a aucune comparaison avec ce que nous allons un jour être en mesure de voir et d’entendre (1 Cor. 2:09).

Deuxièmement et plus important encore, ces détecteurs de lumière et de son sont les avenues principales de l’apprentissage dans le monde dans lequel nous vivons et de notre Créateur. Si vous perdez l’usage de ces yeux et ses oreilles de suite et vous devrez vous en remettre à votre toucher, votre goût et votre odorat. La perte de l’ouïe et de la vision ne devrait pas nous empêcher totalement de connaître Dieu, mais il devient de plus en plus difficile d’apprendre son amour et sa grâce sans nos yeux et nos oreilles. Donc, nous devons nous préserver soigneusement ces « canaux d’entrées » de l’âme, à la fois physiquement et spirituellement.

Troisièmement, si un riche bienfaiteur nous donne un cadeau inestimable, un cadeau idéal pour l’apprentissage, la véritable gratitude seraient de mettre à profit ce don plutôt que de l’utiliser. Alors, quand Salomon dit : « l’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre », je dois comprendre que je dois utiliser ces dons incroyables pour l’honneur et la gloire du Créateur suprême.

Matthieu 13:13-15 et Marc 8:18 dit que Jésus lui-même parlait des yeux et des oreilles qui ne voient pas ou n’entendent. Les statues faites de bois, pierre, bronze, peuvent avoir des yeux et des oreilles, mais ils n’entendent ni ne voient.

«Seigneur Dieu, Toi qui a crée mes oreilles et mes yeux, laisse-moi te connaître vraiment. S’il te plaît, laisse-moi entendre ta voix parler à mon cœur. Permets que je puisse utiliser mes dons pour te rendre gloire. Amen.»

David A. Steen
Professeur émérite
Université d’Andrews

 Traduction : Cédric Fulmar