« … afin que vous vous souveniez des choses annoncées d’avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres ». 2 Pierre 2 : 3
L’apôtre Pierre était particulièrement apte à donner à Jésus des titres doubles, y incluant en particulier son rôle de Sauveur.
« Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône ». Apocalypse 12 : 5
Rappelant à grands traits la prophétie de la postérité de la femme (Gen. 3 : 15), Jean décrit le conflit mortel au cours duquel Satan, le dragon, cherche à dévorer l’enfant Jésus au moment de sa naissance (Apoc. 12 : 4). Mais l’enfant était destiné à triompher du dragon et il régnerait suprême sur toutes les nations. C’est une allusion au Psaume 2, dont les versets : 8 et 9 s’appliquent clairement au Messie qui finirait par l’emporter sur les forces du mal et règnerait souverainement pendant l’éternité (Apoc. 2 : 27 : 19:15).
« Ses disciples se souvinrent qu’il est écrit : Le zèle de ta maison me dévore ». Jean 2 : 17
Nous voyons ici Jésus bien différent de son portrait en humble et doux Sauveur, tel qu’on nous le peint dans notre enfance.
« Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier ». Colossiens 1 : 18
Christ, le premier, se tient devant nous comme un imposant édifice dominant une ville. Dans les épîtres de Paul, le Christ exalté est à la tête de tout ce qui existe.
« Pierre fut attristé de ce qu’il lui avait dit pour la troisième fois : M’aimes-tu ? Et il répondit : Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime ». Jean 21 : 17
Pierre répondit deux fois par l’affirmative à la question de son Maître : « M’aimes-tu ? » La troisième fois, il répondit : « Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t’aime. »
« Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes ». Matthieu 7 : 28, 29
Les foules étaient saisies de surprise, car Jésus enseignait bien différemment des scribes. Quelles étaient les qualités de ce Maître extraordinaire ? Il y avait toujours quelque chose de neuf, d’encourageant et de vivifiant dans les paroles de Jésus-Christ.
Roi des rois et Seigneur des seigneurs est le titre le plus majestueux de Jésus. Il représente le Sauveur à la fin des temps, quand Dieu restaure son univers en créant de nouveaux cieux et une nouvelle terre.
« Portes, élevez vos linteaux ; élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! » Psaume 24 : 7
Nous tirons du psaume qui proclame la splendeur du Fils de Dieu un autre titre royal. Il est représenté en roi de gloire par un cantique où les chœurs célestes se répondent les uns aux autres, selon le rituel du temple.
« Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur, Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations ! » Apoc. 15 : 3
Jean en vision, vit tout le ciel éclater d’allégresse et les cieux résonner d’une musique majestueuse. Le chœur céleste entonne un hymne de délivrance, le cantique de Moïse et de l’Agneau. Le personnage central de ce triomphe est le roi des nations. Quel beau titre pour notre merveilleux Rédempteur !
« Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël. » Jean 1 : 49
Faire la connaissance de Jésus est toujours une expérience émouvante qui procure un immense plaisir. Nathanaël en donne l’exemple typique. Lorsqu’il rencontra Jésus, il s’enthousiasma au point de donner d’un trait trois titres au Sauveur qu’il venait de découvrir : Rabbi, Fils de Dieu et roi d’Israël !
