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1 L’Eternel me dit: Prends une grande table, et écris dessus, d’une manière intelligible: Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin.

2 Je pris avec moi des témoins dignes de foi, le sacrificateur Urie, et Zacharie, fils de Bérékia.

3 Je m’étais approché de la prophétesse; elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Eternel me dit: Donne-lui pour nom Maher-Schalal-Chasch-Baz.

4 Car, avant que l’enfant sache dire: Mon père! ma mère! on emportera devant le roi d’Assyrie les richesses de Damas et le butin de Samarie.

5 L’Eternel me parla encore, et me dit:

6 Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement Et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia,

7 Voici, le Seigneur va faire monter contre eux Les puissantes et grandes eaux du fleuve Le roi d’Assyrie et toute sa gloire; Il s’élèvera partout au-dessus de son lit, Et il se répandra sur toutes ses rives;

8 Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, Il atteindra jusqu’au cou. Le déploiement de ses ailes Remplira l’étendue de ton pays, ô Emmanuel!

9 Poussez des cris de guerre, peuples! et vous serez brisés; Prêtez l’oreille, vous tous qui habitez au loin! Préparez-vous au combat, et vous serez brisés; Préparez-vous au combat, et vous serez brisés.

10 Formez des projets, et ils seront anéantis; Donnez des ordres, et ils seront sans effet: Car Dieu est avec nous.

11 Ainsi m’a parlé l’Eternel, quand sa main me saisit, Et qu’il m’avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple:

12 N’appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration; Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés.

13 C’est l’Eternel des armées que vous devez sanctifier, C’est lui que vous devez craindre et redouter.

14 Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.

15 Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.

16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples. –

17 J’espère en l’Eternel, Qui cache sa face à la maison de Jacob; Je place en lui ma confiance.

18 Voici, moi et les enfants que l’Eternel m’a donnés, Nous sommes des signes et des présages en Israël, De la part de l’Eternel des armées, Qui habite sur la montagne de Sion.

19 Si l’on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Dieu? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

20 A la loi et au témoignage! Si l’on ne parle pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple.

21 Il sera errant dans le pays, accablé et affamé; Et, quand il aura faim, il s’irritera, Maudira son roi et son Dieu, Et tournera les yeux en haut;

22 Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n’y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses: Il sera repoussé dans d’épaisses ténèbres.

COMMENTAIRE

Nous avons choisi de nommer notre fils Andrew en rapport au disciple qui dit à son frère où trouver Jésus, le Messie (Jean 1:40-42). Notre fille aînée Susanna doit son nom à l’une des « nombreuses » personnes qui a aidé à fournir de la nourriture pour Jésus et ses disciples (Luc 08:03). Nous avons appelé notre troisième enfant Rebecca Joy. Joie, parce qu’elle était une agréable surprise pour nous dans la fin des années 30. Rebecca, parce que nous avons toujours considéré que notre propre mariage était un miracle, autant que de trouver Rebecca était une réponse à la prière du serviteur d’Abraham (Genèse 24).

Ésaïe est né à Amos (Isa.1 : 1, 2 Ki.19 : 2). Nous ne savons pas le nom de la mère d’Ésaïe. Cependant, nous pouvons être sûrs que ses parents hébreux étaient bien conscients de la signification de son nom, « l’Éternel  sauve ». Tout ce que nous savons à propos de la femme d’Ésaïe, c’est qu’elle est appelée « la prophétesse » (v.2). Le nom de leur premier fils était Shear-Jashub (7:3), ce qui signifie « un reste reviendra ». Le nom de leur deuxième fils était Maher-Schalal-Hash-Baz (8:1), ce qui signifie que les Assyriens viendraient et pilleraient Israël et la Syrie pour s’opposer à lui (v. 4).

Ce chapitre contient également des promesses. « Dieu est avec nous » (v. 10). Pour ceux qui se confient en l’Éternel, il sera « un sanctuaire », mais pour ceux qui n’ont pas confiance en Lui, Il sera comme une pierre d’achoppement (v. 14). Ceux qui « attendent le Seigneur » seront impatience de « placer en lui leur confiance. » (v.17). Mais ceux qui n’ont pas consacré leur cœur exclusivement à la seigneurie du Christ ont les yeux qui sont susceptibles d’être séduits par les « esprits familiers » (v. 19); d’oreilles qui écoutent beaucoup de prédictions échouées, et les émotions qui ne sont pas fondées sur les vérités bibliques. La Bible dit clairement que les morts ne savent rien (Eccl.9 : 5-6). Ésaïe 8:20 souligne l’importance de faire confiance implicitement aux  promesses de Dieu. Ils valent la peine d’être mémorisés.

Prière : « Aide-nous à t’obéir et à trouver notre confiance et notre force en toi, afin que nous puissions être dignes d’être appelés par ton nom. Régénère-nous par Ta Parole, s’il te plaît, et change-nous afin que nous gardions nos yeux sur Toi. Amen. »

Lloyd et Sheila Schomburg
Couple pastoral
Fédération du Kentucky dans le Missouri

Traduction : Annecy BONNEFOND