Bonté et réconciliation

« Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l’autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l’autel, va d’abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. » Matthieu 5.23,24

Pas facile d’être bon…face à la mauvaise foi !
Mais il semble que Jésus nous demande de ne pas nous abriter derrière la mauvaise foi des autres pour refuser la conciliation.

Tout avec Jésus

« Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » Romains 8.28

Quand nous lisons cette déclaration de Paul, nous avons l’impression que tout ira pour le mieux dans le meilleur des mondes et que la bonté de Dieu s’exercera sans limites. Mais il arrive que notre quotidien soit bouleversé par quelques épreuves et nous nous posons des questions. Vous est-il déjà arrivé de vouloir abandonner, d’avoir envie de tout lâcher, de tout quitter parce que rien ne fonctionnait comme vous le souhaitiez ?

Bonté et reconnaissance

« De même, que votre lumière brille aux yeux des hommes, pour qu’en voyant vos bonnes actions ils rendent gloire à votre Père qui est aux cieux. » Matthieu 5.16

Un homme heureux est un homme reconnaissant. Il en est de même pour le croyant : il sait apprécier les bienfaits de Dieu, surtout le plus grand, le salut en Jésus-Christ ! Chaque jour, qu’on y prête attention ou non, le Seigneur nous donne un signe de sa bonté et de son amour pour ceux qui croient en lui, qui le cherchent de tout leur cœur. Si quelqu’un ne croit pas, il ne verra jamais un seul bienfait attribuable au Seigneur.

Les œuvres de bonté

« Car c’est lui qui nous a faits ; nous avons été créés en Jésus Christ pour les œuvres bonnes que Dieu a préparées d’avance afin que nous les pratiquions. » Éphésiens 2.10

Les croyants sont appelés à faire de bonnes œuvres « préparées d’avance ». De même que la bonté est un trait de la personnalité divine, il va de soi que le disciple du Christ est appelé à développer cet aspect du fruit de l’Esprit dans sa vie.

Le guerrier attendri

« Oh ! Si je n’étais pas sûr de voir la bonté de l’Éternel sur la terre des vivants ! » Psaume 27.13

David, en dépit de toutes ses actions sanglantes, montra un cœur aimant, plein de bonté. La Bible rapporte plusieurs événements à ce sujet. Lorsqu’il rencontra le roi Saül dans une caverne, et qu’il avait la possibilité de se venger, il eut non seulement du respect pour « l’oint de l’Éternel », mais il fit preuve de bonté envers un ennemi déclaré, qui a cherché à le tuer à plusieurs reprises (1 Samuel 24 ; 26).

Le témoignage d’Abraham

« Abram dit à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frères. Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi : si tu vas à gauche, j’irai à droite ; si tu vas à droite, j’irai à gauche. » Genèse 13.8,9

Même s’il est difficile de résumer en une phrase le sens de la bonté, il est intéressant de constater que ce n’est pas quelque chose de théorique. La bonté est réelle, ce qui signifie qu’elle se transforme souvent en témoignage. A ce sujet, nous pouvons étudier plusieurs figures bibliques qui ont appris et exercé cette valeur.

Le miracle de la bonté

« Car l’Éternel est bon, sa bonté dure toujours. » Psaume 100.5b

Quelle est votre définition de la bonté ? Faites-vous facilement preuve de bonté ? Connaissez-vous une personne qui produit cette tranche du fruit spirituel ? Quel est votre dernier « acte de bonté » ?

Bonté et pardon

« Père pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Luc 23.34

La demande que Jésus fait au Père n’est pas ordinaire. Il est crucifié entre deux brigands, on le traite comme un malfaiteur, un moins que rien mais il reste connecté à son Père et il a la bonté de prier pour ceux qui lui font mal !

Donner une part à autrui 5 juin

« Pardonne-nous nos torts envers toi, comme nous-mêmes nous avons pardonné à ceux qui avaient des torts envers nous, et ne nous conduis pas dans la tentation, mais délivre-nous du Tentateur. En effet, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera à vous aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes. » Matthieu 6.12-15

Le pardon n’est pas une option dans la vie de toute personne confessant sa foi en l’amour du Christ. Ce dernier a appris à ses disciples que le pardon de Dieu va de pair avec le pardon que les hommes apprennent à exercer entre eux. Il l’exprime clairement dans la prière dominicale et dans la leçon qu’il en tire, posant ainsi une condition au pardon divin pour l’homme. La disposition du cœur et la joie du pardon sont des indices d’une réelle compréhension de la bonté de Dieu pour l’homme.

La bonté produit le pardon

« L’Éternel est miséricordieux et compatissant,
Lent à la colère et riche en bonté ;
Il ne conteste pas sans cesse,
Il ne garde pas sa colère à toujours ;
Il ne nous traite pas selon nos péchés,
Il ne nous punit pas selon nos iniquités.
Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre,
Autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent ;
Autant l’orient est éloigné de l’occident,
Autant il éloigne de nous nos transgressions. » Psaume 103.8-12

Là où il y a la bonté, là se trouve le pardon ! C’est la moindre des choses, n’est-ce pas ? La bonté génère le pardon, car c’est ainsi que la Bible exprime la bonté divine. Dès lors, les disciples du Christ n’ont pas d’autre choix que celui de pratiquer le pardon envers tous ceux qui les blessent ou qui leur font du tort d’une manière ou d’une autre, consciemment ou inconsciemment.