« Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu? Ne vous y trompez pas: ni les impudiques ni les idolâtres, ni les adultères ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu. Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ, et par l’Esprit de notre Dieu. » 1 Corinthiens 6.9-11

L’apôtre donnait un aperçu de ce qui découlerait d’une vie pure et sainte désormais revenue aux pratiques du paganisme: “Ne vous y trompez pas; ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.” Il les suppliait de dominer leurs viles passions et leurs appétits grossiers. “Ne savez-vous pas, leur demandait-il, que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu?” {CP 272.1}

Paul, qui jouissait des plus grands dons intellectuels, possédait aussi une sagesse remarquable; celle-ci lui donnait une rare faculté de pénétration et une tendance à la sympathie pour son prochain, qui le rendaient capable d’éveiller chez les autres les plus nobles sentiments, et de leur inspirer aussi le désir d’atteindre les plus hauts sommets de la vie chrétienne. Son cœur débordait d’amour pour les fidèles de Corinthe. Il désirait ardemment pour eux une foi intérieure qui les fortifierait dans la lutte contre la tentation. Il savait qu’à chaque pas ils rencontreraient l’opposition des armées de Satan, et qu’ils auraient à livrer des batailles quotidiennes. Il fallait veiller sur l’approche sournoise de cet adversaire puissant qui les contraindrait à retourner à leurs vieilles habitudes, à leurs penchants naturels; ils devraient toujours être vigilants dans la prière. {CP 272.2}

Paul savait qu’on n’accédait aux sommets les plus élevés qu’en priant sans relâche, avec une vigilance continuelle. Il essayait de graver cette certitude dans les esprits. Il savait aussi qu’en Christ crucifié réside une puissance suffisante pour convertir les âmes et leur permettre de résister aux tentations. Revêtus de l’armure de la foi et nantis de la Parole de Dieu comme arme de combat, les chrétiens sont alors pourvus d’une puissance qui leur permet de repousser les assauts de l’ennemi. Les fidèles de Corinthe avaient besoin d’une expérience plus approfondie des choses de Dieu. Ils ne saisissaient pas entièrement ce que signifiait contempler sa gloire et devenir une nouvelle créature. Ils n’avaient capté que les premières lueurs de l’aurore anticipée de cette gloire. {CP 272.3}

Paul désirait que les Corinthiens soient remplis de toute la plénitude de Dieu, et qu’ils s’attachent à connaître celui dont le retour se prépare comme la venue d’un radieux matin; il souhaitait qu’ils continuent à recevoir les instructions divines de façon à être amenés à la pleine lumière d’une foi parfaite. {CP 273.1}

« Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de morts ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font. » Romains 1.32

Dans l’Écriture, les médisants sont comptés avec “les impies”, les hommes “ingénieux au mal”, ceux qui sont “sans affection, sans indulgence”, “pleins d’envie, de meurtre, de discorde, de fraude, de vice”.

« C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement. » Romains 1.26-27

Dans cette première épître, Paul s’efforçait d’attirer l’esprit des Corinthiens sur la puissance du Sauveur, seule capable de les préserver du péché. Il savait que s’ils se conformaient aux conditions prescrites, ils seraient affermis par le Tout-Puissant.

« Car tous ceux qui commettront quelqu’une de ces abominations seront retranchés du milieu de leur peuple. » lévitique 18.29

Des termes tels que “passion” et “propensions” sont parfois utilisés, auxquels s’ajoutent fréquemment des adjectifs tels que vil, animal, sensuel, dépravé, corrompu. Ce langage rigoureux pourrait conduire certains lecteurs à supposer que toute passion est condamnée et que toute activité sexuelle est répréhensible. Les citations suivantes ne vont pas dans ce sens: {EMS1 223.5}

« Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination. » lévitique 18.22

Les pratiques homosexuelles sont-elles un péché ? La réponse est dans la Bible lévitique 18.22 (SEG) : « Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination. »

Homosexualité

« L’Église faillit à ses devoirs, lorsque ses membres hétérosexuels refusent de se repentir de leur hostilité. Ainsi, l’Église pousse le croyant ayant des tendances homosexuelles à chercher refuge ailleurs, le plus souvent dans des communautés d’homosexuels pratiquants, c’est-à-dire des lieux où, de nouveau, la grâce est tragiquement confondue avec la complaisance qui n’édifie pas ! »

« Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards; toute la population était accourue.   Ils appelèrent Lot, et lui dirent: où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions. » Genèse 19.4-5

Ellen White fait valoir que les passions doivent être soumises à ce qu’elle appelle “les facultés plus élevées, plus nobles”, “la raison”, “la discipline morale” et “les facultés morales”. Elle parle de tempérance, de modération, et met en garde contre les excès. Dans la vie conjugale, les passions communes à tous les êtres humains doivent être contrôlées; elles doivent être dominées, comme le soulignent les extraits ci-après: {EMS1 224.2}

ceux qui considèrent les relations conjugales comme une institution divine et sacrée, fondée sur son saint précepte, seront dirigés par la voix de la raison. — Healthful Living, 48. {EMS1 224.3}

Il est peu de gens, en effet, qui considère comme un devoir religieux de maîtriser leurs passions. {EMS1 224.4}

Le mariage couvre les péchés les plus noirs… La santé et la vie sont sacrifiées sur l’autel des basses passions. Les facultés les plus nobles sont soumises aux inclinations bestiales… {EMS1 224.5}

L’amour, en effet, est un principe pur et saint; mais une passion chamelle n’admettra aucune retenue et n’acceptera pas d’être contrôlée par la raison. — Testimonies for the Church 1:302-304 (1870). {EMS1 224.6}

« Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux qu’il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, » 1 Pierre 3.10

Que de souffrances, que de souillures, que de malheurs n’éviterait on pas si l’on veillait constamment sur ses lèvres pour les garder des paroles trompeuses! Si nous ne prononcions jamais de mots sévères ou durs, à moins que ce ne soit pour reprendre le péché si c’est nécessaire et pour éviter que Dieu soit déshonoré, que de malentendus, que d’amertumes, que d’angoisses seraient supprimés! {AD 190.2}

« Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d’un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n’es pas observateur de la loi, mais tu en es juge. » Jacques 4.11

C’est l’envie qui a donné naissance à la discorde dans le ciel et qui, depuis, a inondé le monde de maux incalculables. Partout où il y a jalousie et “esprit de dispute, il y a désordre et toute espèce de mal.” 

« Qu’il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s’il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l’édification et communique une grâce à ceux qui l’entendent. » Éphésiens 4.29

Tous les actes du chrétien doivent être aussi clairs que la lumière du soleil. La vérité vient de Dieu. La tromperie, sous quelque forme qu’elle se présente, vient de Satan.

« Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée. » Matthieu 12.36

Frères et sœurs, jeunes et vieux, lorsque vous avez des heures de loisir, ouvrez la Bible et enrichissez votre esprit de ses vérités divines. Lorsque vous travaillez, veillez sur votre esprit, fixez-le sur Dieu, parlez moins et méditez davantage. Souvenez-vous que, “au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée”. Matthieu 12:36.