« N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ?” Marc 6 : 3
La désignation de charpentier est un autre rappel que la divinité s’est identifiée à l’humanité. En travaillant comme un humble charpentier, Christ s’est associé au travailleur.
« [Il] nous a suscité un puissant Sauveur [litt. une corne de salut] dans la maison de David, son serviteur”. Luc 1 : 69
Zacharie, dans son chant mémorable lors de la naissance de son fils Jean-Baptiste, appelle Jésus « une corne de salut ». L’image de la corne revient fréquemment dans l’Ancien Testament pour indiquer la force (Ps. 132 : 17 ; Ez. 22 : 21 — traduction littérale). Le symbolisme dérive du fait que la corne d’un animal est considérée comme source de sa force. En langage prophétique, la corne représente la puissance politique et nationale (Dan. 8 : 3-6 ; Zach. 1 : 18).
« C’est pourquoi il est écrit : Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant… Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second homme est du ciel ». 1 Corinthiens 15 : 45-47
Ce titre, le dernier Adam, n’est donné qu’une fois dans la Bible, par l’apôtre Paul, qui décrit le Christ comme le dernier Adam, le Seigneur du ciel. Dans cette analogie entre le corps naturel et le corps spirituel, Paul joint la création à la rédemption. Il montre que le premier Adam a été créé à l’image de Dieu, saint et innocent. Mais, à cause de sa transgression, tous ses descendants sont nés dans l’iniquité (Ps. 51 : 7). À cause de la faute du premier Adam, « le péché est entré dans le monde » et « tous ont péché » (Rom. 5 : 12,15).
« Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme ». Jean 1 : 9
Ce portrait du Christ est tout de beauté et de splendeur. Comme un phare éblouissant, Christ, la lumière du monde, éclipse tous les autres luminaires. Comme l’étoile Polaire dans le ciel nocturne, Jésus scintille d’un éclat qui n’est qu’à lui.
« Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire ». Jean 15 : 5
Dans la Bible et dans la littérature juive en général, la vigne est un symbole populaire d’unité et d’abondance (Jean 15 : 1-17). Les Juifs la considérait comme la plus noble des plantes. Elle est symbole de majesté, excellence, prospérité et joie.
« Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes ». Malachie 4 : 2
Au centre de notre système, le Soleil gouverne l’orbite des planètes. Sur la planète Terre, tout ce qui vit doit son existence au Soleil en tant que source d’énergie. À chaque minute du jour, le Soleil transforme 60 milliards de tonnes d’hydrogène en lumière, chaleur et énergie. Quelle puissance ! Personne ne peut se soustraire à l’extraordinaire influence du Soleil.
« … au sujet de Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple… » Luc 24 : 19
Sur la route d’Emmaüs, en compagnie de leur Seigneur ressuscité, les deux disciples parlèrent du Maître comme d’un « prophète puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant tout le peuple ». Quel portrait évocateur !
« Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu’on vous accorde la grâce d’un meurtrier ». Actes 3 : 14
Après la guérison de l’homme boiteux près de la porte du temple appelée Belle, Pierre prononça un discours où il identifie Jésus-Christ comme « le Saint et le Juste ». Ce titre indique que Jésus est unique en ce qui concerne la sainteté. Le prophète Ésaïe transmet le message divin : « Il n’y a point d’autre Dieu que moi, je suis le seul Dieu juste et qui sauve. » (Es.45 : 21.)
« Il est la tête du corps de l’Église… afin d’être en tout le premier ». Colossiens 1 : 18
Aujourd’hui, le portrait de Jésus est emprunté à l’anatomie humaine. C’est la tête qui commande à l’organisme entier. Elle est au corps ce que le microprocesseur est à l’ordinateur. La tête contrôle, surveille, dirige et règle toutes les fonctions de l’organisme. Sans la tête, toute activité cesserait.
« Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie ». Luc 7 : 34
L’expression « ami des pécheurs » ne donne certainement pas l’impression d’un compliment. Ceux qui critiquaient Jésus cherchaient ainsi à le condamner parce qu’il fréquentait une classe qu’eux-mêmes considéraient d’un mauvais œil. Ces gens ne se rendaient pas compte qu’en réalité, sans en avoir l’intention, ils faisaient un très beau compliment au Christ.
