Vrais ennemis ou faux amis ?

« L’ami aime en tout temps, et dans le malheur il se montre un frère. » Proverbes 17.17

L’expérience humaine montre également qu’il y a de « faux amis ». Cette expression est ce que l’on appelle un oxymore : les deux éléments ne devraient pas aller ensemble car qui dit ami dit vérité, sincérité… Or les faux amis existent et selon les circonstances, ils pourraient être plus nombreux que les vrais amis.

L’amitié

« Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare. » Proverbes 12.26

L’amitié est un autre aspect du fruit de l’Esprit !

Le désintéressement

« C’est lui aussi qui vous affermira jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ. » 1 Corinthiens 1.8

Avez-vous conscience que vous devez penser à l’intérêt d’autrui avant le vôtre ? Cela paraît souvent difficile, mais l’amabilité qui reflète le fruit de l’Esprit exige cet effacement devant autrui, quel qu’il soit, pour le faire exister, lui donner une chance de réussir son cheminement. Ce désintéressement est une forme d’humilité active, surtout dans l’exercice du ministère pour lequel Dieu qualifie chacun de ses enfants.

Le soutien

« Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l’édification. » Romains 15.2

Quand j’étais enfant, j’aidais mon père à arroser le potager ou tailler les haies de bambou autour de la maison. Ou encore chez certaines personnes assez riches pour payer mon père à s’occuper de leur jardin. Je n’étais pas le seul à le faire et cela permettait à nos parents d’arrondir les fins de mois.

La fraternité

« Voici, oh ! qu’il est agréable, qu’il est doux
Pour des frères de demeurer ensemble ! » Psaume 133.1

Cela devrait aller de soi, à la lumière de toutes les valeurs évangéliques enjoignant le croyant à exercer la fraternité. Le Nouveau Testament en fait l’une des principales exhortations car il serait difficile d’imaginer l’Église de Jésus-Christ vivre et avancer sans fraternité. Être aimable, c’est considérer les autres rachetés comme des fils et des filles de Dieu, donc comme ses frères et ses sœurs.

Aimable dans son Église

« Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment. » 1 Corinthiens 1.10

Avoir un même langage, éviter les divisions…

Aimable envers le prochain

« Tu aimeras ton prochain comme toi-même ! » Matthieu 22:39

Nous avons vu, dans la première tranche du fruit spirituel, que l’amour de l’autre est une dimension non négociable de notre relation avec Dieu. Dieu ne demande de notre part que deux choses : que nous l’aimions et que nous aimions notre prochain. C’est là le but principal de nos efforts et de toutes nos ambitions humaines. En nous y conformant pleinement, nous accomplissons la volonté du Seigneur et nous expérimentons l’unité avec lui.

Aimable dans son foyer

« Moi et ma maison nous servirons l’Éternel ! » Josué 24.15

La famille est le premier lieu d’apprentissage des valeurs que nous transmet la parole de Dieu. Le fruit ne tombe pas bien loin de l’arbre dit-on. Aussi, il nous faut envisager, ici et maintenant, comment nous conduire en ce qui concerne notre devoir e porter cette tranche du fruit spirituel qu’on appelle l’amabilité.

Définir l’amabilité

« L’homme dont le regard est bon est béni, parce qu’il donne au pauvre. » Proverbes 22.9

La question qui se pose, dans le cadre de notre réflexion, est de savoir si l’amabilité est conçue comme une caractéristique du christianisme.

Le nectar de l’amabilité

« Bienveillance et loyauté garderont le roi, son trône s’affermit par la fidélité ». Proverbes 20.28

Je rentrais d’un voyage dans l’est de la France. Je me souviens d’une personne qui faisait de l’auto-stop près d’une entrée d’autoroute, juste après le poste de péage. Sur son petit carton était écrit « Paris ». Je remontais vers la capitale mais comme je devais m’arrêter chez des proches, je lui ai proposé de raccourcir sa route d’au moins deux cents kilomètres. Quelque chose vaut mieux que rien du tout, n’est-ce pas ?
– Merci, monsieur, vous êtes aimable ! Cela fait quatre heures que j’attends ici.