« Thomas Lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! » Jean 20:28
Pour Thomas, la tentation de vouloir voir le Seigneur était bien naturelle; Il était ressuscité, quoi de plus normal que de Le voir? Mais le Seigneur lui répond: « Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru. »
Étude de la semaine
1 Co 4.1-6; Tt 1.9; 2 Tin 1.13; Mc 12.10,26; Lc 24,27,44,45; Es 8.20.
Versets à mémoriser
» » Car la Parole de Dieu est vivante, agissante,
plus acérée qu’aucune épée a deux tranchants :
elle pénètre jusqu’à la division de l’âme et de l’esprit,
des jointures et des moelles; elle est juge des sentiments
et des pensées du cœur «
(He 4.12)
Introduction
Le juste marchera dans son intégrité ; heureux ses enfants après lu ! (Proverbes 20:7)
Nous préoccuper au sujet de notre famille peut être naturel, mais nous ferons bien de reporter ce soin sur notre propre caractère. Si nous marchons devant le Seigneur en intégrité, nous ferons plus pour nos enfants qu’en leur acquérant une fortune. La sainteté de la vie d’un père est le plus bel héritage de ses fils.
Lisez Ellen G. White, » Les Écritures, notre sauvegarde « , p. 521-530, dans La tragédie des siècles, Doral, Floride, éditons IADPA, 2012.
Dieu nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l’objet… nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction. 2 Corinthiens 1:4
Le Seigneur accorde à celui qui est affligé une grâce particulière qui lui permet d’attendrir les cœurs et de les sauver. Son amour rafraîchit ceux dont l’âme est brisée et meurtrie, et devient un baume pour ceux qui sont dans la souffrance.
Le Saint-Esprit, qui a révélé et inspiré le contenu de la Bible à des êtres humains, ne nous conduira jamais dans la direction opposée à la Parole de Dieu, ou loin de la Parole de Dieu. Pour les adventistes du septième jour, la Bible a plus d’autorité que les traditions humaines, l’expérience, la raison, ou la culture. Seule la Bible est la norme suivant laquelle tout le reste doit être mis à l’épreuve.
« Comment donc invoqueront-ils Celui en qui ils n’ont pas cru? Et comment croiront-ils en Celui dont ils n’ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche? Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés? » Romains 10:14-15
Après avoir exposé le merveilleux plan divin du salut, après avoir dirigé les regards de ses lecteurs vers un monde perdu, corrompu dans son péché, épuisé par ses souffrances, noyé dans ses larmes, l’apôtre Paul s’arrête, saisi et angoissé, pour poser quatre questions. Ces questions sont comme quatre flèches divines qui pénètrent la conscience du chrétien.
Lisez 2 Corinthiens 10.5, 6; Proverbes 1.7 et Proverbes 9.10. Pourquoi l’obéissance à Christ dans nos pensées est-elle si importante? Pourquoi la crainte du Seigneur est-elle le début de la sagesse ?
Dieu nous a donné la capacité de penser et de raisonner. Toute activité humaine et tout argument théologique supposent une capacité à réfléchir et à tirer des conclusions. Nous ne cautionnons pas une foi déraisonnable. Après le siècle des Lumières, cependant, la raison humaine prit un nouveau rôle, un rôle prépondérant, notamment dans la société occidentale, qui va bien au-delà de notre capacité à réfléchir et à parvenir à des conclusions exactes.
« Nous avons trouvé de l’eau. » Genèse 26:32
Le désert a deux caractéristiques: les mirages et les oasis. Isaac, fuyant la famine qui régnait, trouve en pays désertique les puits creusés par Abraham; mais ils ont été remplis de poussière par les Philistins. Il les débouche et, sans se laisser arrêter par les jalousies et les injustices, il continue son chemin et arrive à Beer-Schéba où le Seigneur Se révèle à lui en lui disant: « Ne crains point, car je suis avec toi; Je te bénirai, et Je multiplierai ta postérité. » Et le récit continue: « Ce même jour, des serviteurs… lui dirent: Nous avons trouvé de l’eau. »
