« Ceux qui sèment avec larmes Moissonneront avec chants d’allégresse. Celui qui marche en pleurant, quand il porte la semence, Revient avec allégresse, quand il porte ses gerbes. » (Psaume 126.5,6)
La foi dans les promesses divines engage le Seigneur, plus que nous !
« Je bénirai l’Éternel en tout temps ; Sa louange sera toujours dans ma bouche. » (Psaume 34.2)
Sachant que le fruit de l’Esprit est aussi joie, nous devons vérifier si notre appartenance à la famille de Dieu nous procure de la joie ou si nous sommes seulement satisfaits de faire partie d’un groupe de foi. En d’autres termes, comment vivons-nous le ministère que le Seigneur de l’Église a confié à chacun de nous ?
« Mais celui qui n’en avait reçu qu’un s’en alla creuser un trou dans la terre et y cacha l’argent de son maître. » (Matthieu 25.18)
Parlons encore des talents !
« Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » (Matthieu 25.29, 30)
Dieu ne veut rien gaspiller, surtout en ce qui vous concerne.
« Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs, et leur remit ses biens. Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa capacité, et il partit. » (Matthieu 25.14,15)
La parabole des talents racontée par Jésus à ses auditeurs est l’une des plus belles qu’il utilise pour nous donner un enseignement sur notre engagement, en attendant qu’il revienne. Elle s’énonce comme toutes celles qui ont un lien avec le royaume. Il est question d’un homme important, un maître, riche propriétaire qui décide de confier ses biens à ses serviteurs. Partons du principe qu’il confie tous ses biens à l’ensemble de ses serviteurs, d’où notre intérêt à bien comprendre l’histoire.
« Or vous, vous n’êtes pas sous l’empire de la chair, mais de l’Esprit, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, il ne lui appartient pas. » (Romains 8.9)
La joie comme fruit de l’Esprit vient également de la conscience du lien étroit qui existe entre l’Esprit et le Christ. La déclaration de Paul éclaire cette notion, d’autant qu’elle soutient également la notion d’appartenance à Jésus. Ce passage met en avant plusieurs leçons.
« Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! Éprouve-moi, et connais mes pensées ! Regarde si je suis sur une mauvaise voie, Et conduis-moi sur la voie de l’éternité ! » (Psaume 139.23,24)
Seul Dieu peut nous conduire sur la voie du salut parce c’est en lui seul que notre vie trouve son véritable sens.
« Soyez toujours joyeux !» (1 Thessaloniciens 5.16)
L’exhortation est courte, mais elle se fait impérative dans l’esprit de Paul. L’apôtre encourage les chrétiens à être toujours joyeux. Certains se demandent s’il est possible d’être toujours joyeux alors que l’homme est en permanence confronté aux aléas de la vie. Comment être joyeux devant la souffrance, la maladie, le chômage, la précarité sous toutes ses formes, le deuil ? Comment exprimer de la joie, quand les relations affectives doivent affronter des vents contraires, quand les disputes se multiplient, quand la violence remplace le dialogue ?
« Poussez vers l’Éternel des cris de joie, Vous tous, habitants de la terre ! Servez l’Éternel, avec joie, Venez avec allégresse en sa présence ! » (Psaume 100.1,2)
Je sais que certains ont de la peine à voir trop d’effervescence dans la pratique du culte communautaire. Ils trouvent que trop d’expression corporelle ou une musique trop rythmée ne sont pas nécessaires à l’adoration. Ils n’ont pas toujours tort, car la joie n’est pas synonyme d’agitation ou de bruit. Pousser des cris de joie ne signifie pas crier à tue-tête sans comprendre ce qui se dit ou ce qui se fait.
« Envoie ta lumière et ta vérité : elles me guideront, me mèneront à ta montagne sainte, jusqu’en tes Demeures. Et j’irai vers l’autel de Dieu, jusqu’au Dieu de ma joie. J’exulterai, je te rendrai grâce sur la harpe, Dieu, mon Dieu. Qu’as-tu, mon âme, à défaillir et à gémir sur moi ? Espère en Dieu : à nouveau je lui rendrai grâce le salut de ma face et mon Dieu ! » (Psaume 43.3-5)
La foi serait-elle essentiellement « adoration » que cela ne surprendrait pas. Toute relation avec Dieu aboutit à l’adoration et il en est de même pour l’appréciation de ses bontés. Le croyant trouve toujours des sujets de louanges, des motivations de réjouissance dans son rapport avec le Seigneur.
