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1 J’ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console!
2 Et j’ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
Le Dieu de l’impossible
« Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité. Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants. Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu » Romains 4:18-20
Abraham avait 80 ans quand Dieu lui promit une postérité, Genèse 15.5. Il y crut, mais les années passèrent sans la matérialisation de l’annonce. Sarah, désespérée, pensa réaliser la promesse à travers sa servante. Le récit de la Genèse révèle que lorsque Dieu avertit Abraham qu’il aurait un fils avec Sarah (Genèse 18.9-10), il avait 99 ans. Comment croire, alors qu’il n’y avait plus aucune raison apparente d’espérer ! Le texte biblique présente un Abraham
« espérant contre toute espérance ». Abraham crut en la promesse divine, même si les apparences semblaient dire une impossibilité de descendance.
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1 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:
2 un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;
3 un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;
1 J’ai dit en mon coeur: Allons! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité.
2 J’ai dit du rire: Insensé! et de la joie: A quoi sert-elle?
3 Je résolus en mon coeur de livrer ma chair au vin, tandis que mon coeur me conduirait avec sagesse, et de m’attacher à la folie jusqu’à ce que je visse ce qu’il est bon pour les fils de l’homme de faire sous les cieux pendant le nombre des jours de leur vie.
Artisan du bien ou du mal ?
« Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec ! Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec ! Car devant Dieu il n’y a point d’acception de personnes. » Romains 2.9-11
Paul expose l’avenir de deux catégories d’individus : celui qui « produit le mal » et celui qui « œuvre au bien ». S’agissant de ceux qui font le mal, le lexique utilisé est très fort : angoisse et détresse. Deux synonymes, comme pour renforcer le côté dramatique d’un châtiment, d’une rétribution dont la portée est universelle
[audio:http://adventiste.re/files/audio-bible/at/21-ecclesiaste/ecclesiaste-01.mp3]
1 Paroles de l’Ecclésiaste, fils de David, roi de Jérusalem.
2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.
3 Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine qu’il se donne sous le soleil?
Être l’esclave de Christ
“Paul, serviteur(1) de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Dieu” Romains 1:1
Des mots et expressions interpellent dans ce texte : « esclave », « appel » et « mis à part ». Un esclave est un être non libre, sous la domination d’un maître. Or, Paul se présente, comme un esclave. Ce terme n’était attribué qu’aux personnes serviles. Paul est donc une personne non libre, acquise par Jésus-Christ.
1 Paroles du roi Lemuel. Sentences par lesquelles sa mère l’instruisit.
2 Que te dirai-je, mon fils? que te dirai-je, fils de mes entrailles? Que te dirai-je, mon fils, objet de mes voeux?
3 Ne livre pas ta vigueur aux femmes, Et tes voies à celles qui perdent les rois.
Suis-je le méchant démasqué ?
« Dieu dit au méchant: Quoi donc! Tu énumères mes prescriptions et tu as mon alliance à la bouche. » Psaume 50:16
Le Psaume 50 se termine avec un réquisitoire de Dieu contre le méchant. L’objectif de Dieu n’est pas de détruire le méchant mais de le prévenir et de le guérir comme le montrent les deux derniers versets du psaume 50.
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1 Paroles d’Agur, fils de Jaké. Sentences prononcées par cet homme pour Ithiel, pour Ithiel et pour Ucal.
2 Certes, je suis plus stupide que personne, Et je n’ai pas l’intelligence d’un homme;
3 Je n’ai pas appris la sagesse, Et je ne connais pas la science des saints.
