« Avant que je ne te façonne dans le ventre de ta mère, je t’avais distingué ; avant que tu ne sortes de son sein, je t’avais consacré : je t’avais fait prophète pour les nations. » (Jérémie 1.5)
Un des grands privilèges de cette vie est d’être parents. Cependant, cela représente aussi une énorme responsabilité.
« Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix ? Courez de manière à remporter. Or tout lutteur se maîtrise en tout ; ceux-là le font pour remporter une couronne périssable, nous pour une couronne ímpéríssable. » (1 Corinthiens 9.24-25)
Le 12 août 2012, Abel Kirui, originaire du Kenya, adventiste du septième jour, franchit la ligne d’arrivée du marathon des Jeux Olympiques de Londres. Il tomba alors sur ses genoux, inclina la tête et se mit à prier. Il avait gagné la médaille d’argent ! Le monde entier fut témoin de son geste de gratitude envers Dieu.
« Poussons des cris de joie pour le Seigneur ! Acclamons le Rocher de notre salut ! » (Psaume 95.1)
Dans la confluence des deux antiques voies romaines, on trouve l’antique ville de Sagunto, limitée au sud par un contrefort rocheux où il existe toujours les mines d’une forteresse arabe médiévale et un théâtre romain construit en l’an 50 de notre ère. Sagunto, quand elle était un hameau latin appelé Arse s’immortalisa en 219 av. J.-C. par sa résistance héroïque au dur siège de huit mois, infligé par les troupes du général carthagène Anibal, durant la seconde Guerre Punique. Convertie cinq ans plus tard en la ville romaine Saguntum, elle eut une vie resplendissante attestée par de nombreux restes archéologiques.
Son célèbre théâtre romain, un demi-cercle de 90 mètres de diamètre creusé sur le versant de la colline dans une cavité du terrain, garde très bien conservée sa configuration classique. Sa capacité peut accueillir huit mille spectateurs et on y présenta durant presque trois siècles des œuvres d’auteurs latins et grecs sans pareil, majoritairement divertissantes, où l’on n’évitait pas la satire, l’obscénité ou l’effronterie, mettant en scène des personnages marginaux tels que des courtisanes, des entremetteuses et de « vieux libidineux ». Tardivement, dans le bas-empire, il fut converti en orchestre, ou en bassin pour les divertissements aquatiques et combats de gladiateurs que la censure chrétienne n’interdit jamais comme l’indique le peu de christianisation de Sagunto à l’époque.
Aux alentours du nord de la cité se trouve, depuis 1974, le Collège Adventiste de Sagunto. En 1985, l’Union Adventiste Espagnole et le Collège dont j’étais directeur à cette époque, voulurent célébrer le Festival Musical de la Jeunesse Adventiste Espagnole. Il n’y avait pas suffisamment de place dans le salon de cérémonie de l’institution, nous sollicitâmes donc des autorités régionales de nous céder le théâtre romain de Sagunto, et nous l’obtînmes ! Dans cette enceinte historique, un monument sans restauration qui garde tout son enchantement d’il y a presque deux mille ans, assis sur ses vétustes pierres, contemplant ses voûtes et portiques, ses pierres angulaires, comme dans un rêve peuplé de souvenirs de l’époque romaine de la ville, là où les habitants de Sagunto d’autrefois se divertissaient et riaient, nous réunîmes plus de mille cinq cents personnes pour chanter joyeusement à la gloire du Seigneur et louer son nom. Magnifique spectacle durant lequel Dieu fut présent transformant ce théâtre romain en un vénérable sanctuaire.
Parce qu’il y a un Dieu dans les cieux… quand Jésus reviendra, tous les espaces de ce monde qui un jour ont été utilisés pour la débauche et la dégradation de la nature humaine, seront transformés pour être utilisés pour l’adoration du Père céleste.
(« Mais il y a un Dieu dans les cieux » Carlos Puyol Buil. Ed: Safeliz)
« Examinez tout, retenez ce qui est bien ; abstenez-vous du mal sous toutes ses formes. » (1 Thessaloniciens 5.21-22)
Une fois que Jésus remonta au ciel, l’église primitive affronta tout type de défis pour se maintenir ferme dans l’espérance de l’Évangile.
« Quand il était insulté, il ne rendait pas l’insulte ; quand il souffrait, il ne proférait pas de menaces, mais il s’en remettait à celui qui juge justement. » (1 Pierre 2.23)
La Seconde Guerre Mondiale (1939-1945) a été une des pages les plus cruelles et violentes de l’histoire de l’humanité : le nombre de victimes, à partir de septembre 1939, s’élève à plus de soixante millions de personnes, dont plus de quarante millions furent des civils et presque vingt millions des militaires. Durant l’holocauste, six millions de Juifs furent exterminés dans les camps de la mort nazis et l’explosion de la bombe atomique à Hiroshima, le 6 août 1945, causa en un seul jour cent vingt mille morts, presque tous des civils, en plus de milliers de blessés.
« Je vous le dis, celui qui entend ma parole et qui croit celui qui m ‘a envoyé à la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, il est passé de la mort à la vie. » (Jean 5.24)
Jean Weidner fut un héros adventiste de la Seconde Guerre Mondiale qui, au milieu de l’année 1940, créa une organisation clandestine, le réseau Deutch-Paris, hautement persécutée par la Gestapo. Cette organisation avait pour but de faire passer des Juifs depuis la France vers la Suisse par la route suisse, ou de France en Espagne, Portugal et Angleterre, par la route espagnole qui traverse les Pyrénées. Quelqu’un dit un jour de Jean Weidner : « Il sauva mes parents ; il sauva ma vie, il sauva les vies de tant de personnes, beaucoup de Juifs ; mais il fit plus : il nous donna un refuge et de la nourriture, il nous donna le courage dont nous avions besoin. »
« Mais je n’en ai pas honte, car je sais bien en qui j’ai placé ma foi, et je suis persuadé que celui-là a le pouvoir de garder ce qui m’a été confié jusqu’à ce jour-là. » (2 Timothée 1.12)
La transition politique en Espagne durant la seconde moitié des armées soixante connut de nouvelles et surprenantes initiatives. L’arrivée du journaliste Joaquin Arozamena à la Televisión Española en 1975 supposa un changement important dans la façon de raconter ce qui se passait. On a dit qu’Arozamena fut un professionnel des médias qui conduisit avec maestria les Espagnols en cette période historique compliquée.
« Aussi, frères saints qui avez part à un appel céleste, considérez Jésus, celui que nous reconnaissons publiquement comme apôtre et grand prêtre. » (Hébreux 3.1)
Une des façons les plus efficaces de comprendre le plan du salut du ciel est au travers de la doctrine du sanctuaire. De là, Ellen White fit la déclaration suivante : « Le fondement de notre foi réside dans une compréhension correcte du ministère qui s’opère dans le sanctuaire céleste. » (Conseils à l ‘églíse, p. 281)
« Aussi, pour que je ne sois pas trop orgueilleux, il m’a été donné une écharde dans la chair ; un ange de Satan pour me frapper – pour que je ne sois pas trop orgueilleux. » (2 Corinthiens 12.7)
On ne sait pas vraiment à quel type de souffrance l’apôtre fait référence dans ce passage. Il pourrait s’agir d’une maladie chronique, ou d’un handicap physique que les Corinthiens connaissaient déjà. Paul vivait avec une écharde enfoncée dans le corps que le Seigneur n’avait pas arrachée.
« Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? Ne l’as-tu pas protégé, lui, sa maison, et tout ce qui lui appartient ? Tu as béni l’œuvre de ses mains, et son troupeau s’accroît dans le pays. » (Job 1.9-10)
Le thème central de tout le livre de Job est la foi. Dans l’introduction de l’histoire, Satan expose à Dieu la nature de la foi de Job. Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? Il te croit et se confie en toi pour rien ? Le diable insinue que la foi et le service de Job envers Dieu est simplement le résultat de l’intérêt. De plus, il nie qu’il puisse y avoir une foi qui se vive honnêtement et qui soit fondamentalement bonne.
