Vigile matinnale du 18 Août

18 août 2025

Décalogue de l’excellence

« Maris, aimez votre femme comme le Christ a aimé l’Église : il s’est livré lui-même, aﬁn de la consacrer en la puriﬁant par le bain d’eau et la Parole, pour faire paraître devant lui cette Église glorieuse sans tache ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans defaut. » (Éphésiens 5.25-27)

Je veux aujourd’hui te montrer un Décalogue de l’excellence de l’église que Jésus aime, un peuple qui est « sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais saint et sans défaut »

Vigile matinnale du 17 Août

17 août 2025

Ils tourneront les regards vers celui qu’ils ont transpercé

« Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un souffle de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi – celui qu’ils ont transpercé. Ils se lamenteront sur lui comme on se lamente sur un ﬁls unique, ils pleureront amèrement sur lui, aussi amèrement que sur un premier-né. » (Zacharie 12.10)

À lire le récit de la cruciﬁxion, nous observons la répétition que les évangélistes ont du verbe « regarder », comme s’il voulait réellement signiﬁer que ces scènes de Golgotha s’avéraient spectaculaires pour beaucoup

Vigile matinnale du 16 Août

16 août 2025

De retour à Jérusalem

« Ils se levèrent à ce moment même, retournèrent à Jérusalem, et trouvèrent assemblés les onze et ceux qui étaient avec eux, qui leur dirent : Le Seigneur s’est réellement réveillé, et il est apparu à Simon ! » (Luc 24.33-34)

Jésus disparut de la vue des deux disciples d’Emmaüs au moment même où ils le reconnurent.

Vigile matinnale du 15 Août

15 août 2025

Reste avec nous !

« Lorsqu’ils approchèrent du village où ils allaient, il parut vouloir aller plus loin. Mais ils le pressèrent, en disant : Reste avec nous, car le soir approche, le jour est déjà sur son déclin. » (Luc 24.28-29)

Les disciples d’Emmaüs avaient les yeux voilés et Jésus les leur ouvrit. Comment ﬁt-il ? Premièrement, il fallut éliminer leurs préoccupations. Dans toutes nos crises, généralement nous faisons de nous-mêmes le centre de nos inquiétudes, de manière à ce que tout tourne autour de nous. Le meilleur remède pour la tristesse, la frustration ou la dépression est d’être capable de s’oublier et de s’occuper d’autres choses et d’autres personnes.

Vigile matinnale du 14 Août

14 août 2025

Le chemin d’Emmaüs

« Il leur dit : Quels sont ces propos que vous échangez en marchant ? » (Luc 24.17)

Au crépuscule du jour de la résurrection, deux disciples de Jésus retournaient vers leur village natal, Emmaüs, à quelque 11 kilomètres de Jérusalem. Sur le chemin ils parlaient des événements et avec une profonde déception ils s’avouaient avoir perdu tout espoir : « Nous espérions que ce serait lui qui apporterait la rédemption à Israël » (verset 21). Ils avaient vu ses miracles, entendu ses messages, étaient sûrs qu’il était le Christ, le Fils de Dieu vivant, mais maintenant toutes ces convictions avaient été enterrées avec lui dans un sépulcre.

Vigile matinnale du 13 Août

13 août 2025

Tout est achevé

« Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit. Tout est achevé. Puis il baissa la tête et rendit l’esprit » (Jean 19.30)

Luc et Jean sont les seuls qui décrivent le moment même de la mort de Jésus. Leurs deux versions coïncident et signale que le Seigneur rendit l’esprit. Mais Jean ajoute une courte phrase de Jésus qui, sans doute, lorsque Jean écrivit son Évangile à la ﬁn du 1^er siècle, avait acquis une signiﬁcation profonde pour l’église primitive : « Tout est achevé ».

Vigile matinnale du 12 Août

12 août 2025

Eli Eli lema sabachtani ?

« Et vers la neuvième heure, Jésus cria : Eli, Eli, lema sabachtani ? C’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m ‘as-tu abandonné ? » (Matthieu 27.46)

Le plan tracé par la Divinité pour sauver l’humanité est appelé « mystère » dans le Nouveau Testament et on y fait référence de différentes façons : « le mystère du règne » (Mc 4.11) ; « le mystère de la piété » (1 Tm 3.16) ; « le mystère de la foi » (1 Tm 3.9) ; « le mystère de Dieu, le Christ » (Col 2.2) ; « le mystère de la bonne nouvelle » (Ép 6.19) ; « le mystère de sa volonté » (Ép 1.9).

Vigile matinnale du 11 Août

11 août 2025

Amour ﬁlial et ombre de la mort

« Jésus voyant sa mère, et, près d’elle, le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voici ton ﬁls. Puis il dit au disciple : Voici ta mère. Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui. » (Jean 19.26-27)

Matthieu dit que, quand il fut cruciﬁé, beaucoup de femmes qui l’avaient suivi jusqu’en Galilée pour le servir, restèrent regardant Jésus de loin (27.5), mais Jean indique qu’au pied de la croix se tenaient « sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie Madeleine » (19.25).

Vigile matinnale du 10 Août

10 août 2025

La cruciﬁxion

« Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé le Crâne, ils le cruciﬁèrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche. » (Luc 23.33)

En 1968, on trouva dans un ancien cimetière de Jérusalem les restes d’un jeune de 25 ans qui avait été cruciﬁé à la moitié du 1^er siècle. Il s’agissait du témoignage archéologique le plus semblable de la cruciﬁxion de Jésus. Le Crâne était une petite élévation rocheuse située au nord-ouest de Jérusalem, à cent mètres de la muraille, près de la porte Éphraïm. Là, ils cruciﬁèrent Jésus avec deux malfaiteurs. La cruciﬁxion était la condamnation la plus cruelle et honteuse pratiquée par les romains. Les juifs le savaient et, avec fureur et une haine féroce, ils demandèrent à Pilate la cruciﬁxion du Christ.

Vigile matinnale du 09 Août

9 août 2025

Le chemin de croix de Christ et le nôtre

« Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon, de Cyrène, qui venait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus. » (Luc 23.26)

La croix des condamnés se composait de deux bois : le vertical, d’environ trois mètres de hauteur, qui s’introduisait dans un trou sur le lieu de la cruciﬁxion ; et l’horizontal, appelé patibulum, qui devait être porté par le condamné jusqu’au lieu du supplice. Jésus seul ne put porter ce bois qu’une courte distance du chemin de croix, affaibli par la cruelle ﬂagellation, sans avoir mangé et épuisé après une longue nuit d’angoisse à Gethsémani. Qui porterait la croix d’un condamné ? Comme c’était une ignominie, personne n’était disposé à se charger d’une croix.

Réveil et Reforme

Blog « Réveil et Réforme » de l'Église Adventiste du Septième Jour de l'île de La Réunion