Une simple prière
« Je puis tout par celui qui me fortifie. » Philippiens 4 : 13
Il est 9h20 et la récréation va bientôt commencer. Je suis dans une classe de C.E. 1 et il y a 20 minutes que j’ai commencé cette leçon. Je m’aperçois que les élèves ne comprennent rien. C’est la première fois que j’enseigne dans cette classe.
1 Malheur à moi! car je suis comme à la récolte des fruits, Comme au grappillage après la vendange: Il n’y a point de grappes à manger, Point de ces primeurs que mon âme désire.
2 L’homme de bien a disparu du pays, Et il n’y a plus de juste parmi les hommes; Ils sont tous en embuscade pour verser le sang, Chacun tend un piège à son frère.
3 Leurs mains sont habiles à faire le mal: Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.
1 Ecoutez donc ce que dit l’Eternel: Lève-toi, plaide devant les montagnes, Et que les collines entendent ta voix!…
2 Ecoutez, montagnes, le procès de l’Eternel, Et vous, solides fondements de la terre! Car l’Eternel a un procès avec son peuple, Il veut plaider avec Israël. –
3 Mon peuple, que t’ai-je fait? En quoi t’ai-je fatigué? Réponds-moi!
Une mort annoncée
« L’ange de l’Éternel campe autour de ceux qui le craignent, et il les arrache au danger. » Psaume 34:7
Giovanny vient de naître … et la pédiatre qui l’emmène en néo-natale, m’annonce sa mort imminente pour la nuit. On avait proposé à la mère l’Interruption Volontaire de Grossesse à 37 semaines et demi mais elle avait refusé, ne pouvant accepter le décès de son bébé, sans même l’avoir embrassé. Elle accepte une césarienne, comme cela, il souffrira moins.
1 Maintenant, fille de troupes, rassemble tes troupes! On nous assiège; Avec la verge on frappe sur la joue le juge d’Israël.
2 Et toi, Bethléhem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.
3 C’est pourquoi il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d’Israël.
Dieu aime les familles
« Car je l’ai choisi, afin qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites… » Genèse 18.19
« La paix et la guerre commencent au foyer. Si vraiment nous voulons qu’il y ait la paix dans le monde, commençons par nous aimer les uns les autres au sein de nos propres familles. Si nous voulons semer la joie autour de nous, cherchons à ce que toute famille vive heureuse », disait Mère Theresa (1).
« C’est au caractère de la famille qu’est dû l’équilibre moral de la société. L’influence qu’exerce chaque foyer contribue à faire pencher la balance du côté du bien ou du côté du mal », affirmait Ellen White (2).
Elle rajoute ailleurs: « La jeunesse d’aujourd’hui détermine ce que sera la société de demain; l’avenir de nos enfants et de nos jeunes gens dépend de la famille où ils grandissent. »(3).
Ces deux femmes pieuses appartenaient à des confessions religieuses différentes mais elles arrivaient à la même conclusion sur la famille.
1 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l’Eternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront.
2 Des nations s’y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Eternel.
3 Il sera le juge d’un grand nombre de peuples, L’arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes; Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, Et l’on n’apprendra plus la guerre.
Une mission empreinte de douceur et d’amour
Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations. Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n’entendra sa voix dans les rues. Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n’éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher la justice. Matthieu 12 :18-20
A l’approche de la naissance de Jésus, des groupes qui cherchaient à renverser le pouvoir romain, se sont constitués. Dans cette sorte de guérilla urbaine, les résistants liquidaient sans hésiter ennemis et collaborateurs au moyen d’un court poignard (en latin: sica). C’est pourquoi les Romains les appelaient les « sicaires » (les hommes aux poignards). L’insécurité s’accroissait périodiquement lors des grandes fêtes, quand d’énormes foules de pèlerins se rendaient à Jérusalem.
1 Je dis: Ecoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d’Israël! N’est-ce pas à vous à connaître la justice?
2 Vous haïssez le bien et vous aimez le mal; Vous leur arrachez la peau et la chair de dessus les os.
3 Ils dévorent la chair de mon peuple, Lui arrachent la peau, Et lui brisent les os; Ils le mettent en pièces comme ce qu’on cuit dans un pot, Comme de la viande dans une chaudière.
Le premier « Chanté Nwel » (chant de Noël)
« Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée! » Luc 3 :13,14
Au cours des semaines qui précèdent la fête de Noël, les antillais vivent au rythme des « Chanté Nwel ». Ces rencontres conviviales préparent les uns et les autres à vivre un « Nwel » bien arrosé où champagne et autres liqueurs locales coulent à flot, car selon une chanson antillaise : « Papa nwel di nou bwè wonm » (Le Père noël nous autorise à consommer le rhum). Mais savez-vous que le premier « Chanté Nwel » date du jour de la naissance même du Fils de Dieu dans notre monde perdu.
