Réveil et Reforme

Blog « Réveil et Réforme » de l'Église Adventiste du Septième Jour de l'île de La Réunion

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Vigile matinale du 07 mai

7 mai 2022

Des débuts modestes qui font la différence

« Il leur proposa cette autre parabole : voici ce à quoi le règne des cieux est semblable : une graine de moutarde qu’un homme a prise et semée dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand elle a poussé, elle est plus grande que les plantes potagères et elle devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. […] Voici ce à quoi le règne des cieux est semblable : du levain qu’une femme a pris et introduit dans trois séas de farine, jusqu’à ce que tout ait levé. » Matthieu 13.31-33

Avez-vous déjà eu le sentiment que vous étiez insignifiants ? Vous est-il déjà arrivé de penser que votre Église était trop petite et trop modeste pour faire la différence ?

Vigile matinale du 06 mai

6 mai 2022

Un grand mystère

« Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette de la semence sur la terre ; qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment. D’elle-même la terre porte du fruit : d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin le blé bien formé dans l’épi. » Marc 4.26-28

Quel miracle ! Un jour, vous avez de la terre et une petite semence desséchée, et une semaine plus tard, une plante commence à pousser !

Vigile matinale du 05 mai

5 mai 2022

Pourquoi tant de confusion dans l’Église ?

« Il leur proposa cette autre parabole : Il en va du règne des cieux comme d’un homme qui avait semé de la bonne semence dans son champ. Pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de la mauvaise herbe au milieu du blé et s’en alla. Lorsque l’herbe eut poussé et produit du fruit, la mauvaise herbe parut aussi. Les esclaves du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y ait de la mauvaise herbe ? Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Les esclaves lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ? Non, dit-il, de peur qu’en arrachant la mauvaise herbe, vous ne déraciniez le blé en même temps. Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson ; au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brûler, puis recueillez le blé dans ma grange. » Matthieu 13.24-30

Avez-vous déjà remarqué que la confusion règne dans l’Église ? Que certains membres sont hypocrites et se comportent de façon indigne ?

Vigile matinale du 04 mai

4 mai 2022

Les paraboles : une méthode d’enseignement efficace

« Les disciples vinrent lui demander : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Il leur répondit : Parce que, s’il vous a été donné, à vous, de connaître les mystères du règne des cieux, à eux cela n’a pas été donné. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on enlèvera même ce qu’il a. Voilà pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent. […] Mais heureux sont vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! » Matthieu 13.10-16

Voilà une déclaration étonnante. Jésus déclara-t-il vraiment qu’il enseignait en paraboles pour cacher la vérité plutôt que de la révéler clairement à ses auditeurs ? Que voulait-il dire quand il déclara à ses disciples : « À vous, le mystère du règne de Dieu a été donné, mais pour ceux du dehors tout arrive en paraboles, de sorte que, tout en regardant bien, ils ne voient rien et que, tout en entendant bien, ils ne comprennent rien, de peur qu’ils ne fassent demi-tour et qu’il ne leur soit pardonné » (Marc 4.11-12).

Vigile matinale du 03 mai

3 mai 2022

Une leçon d’évangélisation, (2ème partie)

« Vous donc, entendez la parabole du semeur. » Matthieu 13.18

Dans Matthieu 13.18-23, nous trouvons quelque chose de rare dans les Évangiles : Jésus explique chaque partie de la parabole du semeur relatée aux versets 3 à 8. Cet enseignement était essentiel pour les disciples de Jésus et il l’est pour nous également, car nous nous décourageons facilement quand nous parlons de l’Évangile, et nous pensons que nous n’agissons pas comme nous le devrions. Non, dit Jésus. Le problème vient du terrain.

Vigile matinale du 02 mai

2 mai 2022

Une leçon d’évangélisation, (1ère partie)

« Le semeur sortit pour semer. Comme il semait, des grains tombèrent le long du chemin ; les oiseaux vinrent et les mangèrent. D’autres tombèrent dans les endroits pierreux, où ils n’avaient pas beaucoup de terre : ils levèrent aussitôt, parce que la terre n’était pas profonde ; mais quand le soleil se leva, ils furent brûlés et se desséchèrent, faute de racines. D’autres tombèrent parmi les épines : les épines montèrent et les étouffèrent. D’autres tombèrent dans la bonne terre : ils finirent par donner des fruits, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. » Matthieu 13.3-8

Les paraboles ont toujours un contexte. Les chapitres 11 et 12 de Matthieu soulignent que Jésus était rejeté par de nombreuses personnes, ce qui l’incita à changer totalement de méthode, comme on le constate dans le chapitre 13, ce qui explique aussi le contenu de ces paraboles.

Vigile matinale du 1er mai

1 mai 2022

Enseigner en paraboles

« Ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord de la mer. Il se rassembla auprès de lui de si grandes foules qu’il monta dans un bateau et s’y assit. Toute la foule se tenait sur le rivage. Il leur parla longuement en paraboles ; il disait : Le semeur sortit pour semer. » Matthieu 13.1-3

Deux changements majeurs se produisirent au milieu du ministère de Jésus. Le premier changement concerne les lieux où Jésus enseignait, et l’autre sa méthode d’enseignement.

Vigile matinale du 30 avril

30 avril 2022

Une nouvelle définition de la famille

« Puis, promenant son regard sur ceux qui étaient assis tout autour de lui, il dit : C’était ma mère et mes frères ! En effet, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère. » Marc 3.34-35

C’est le fait que sa famille essaya de le contrôler qui explique pourquoi Jésus voulut donner une définition nouvelle à la famille.

Vigile matinale du 29 avril

29 avril 2022

Histoires de famille

« Sa mère et ses frères arrivent ; se tenant dehors, ils le firent appeler. La foule était assise autour de lui et on lui dit : Ta mère, tes frères et tes sœurs sont dehors, et ils te cherchent. Il répond : Ma mère, et mes frères, qui est-ce ? » Marc 3.31-33

En dehors de Marie et Joseph – dans une moindre mesure –, la famille de Jésus n’est pas souvent mentionnée dans le Nouveau Testament. Matthieu précise qu’il avait des frères nommés Jacques, Joseph, Simon et Jude, et il mentionne également qu’il avait des sœurs (Matthieu 13.55-56).

Vigile matinale du 28 avril

28 avril 2022

Jésus : sain d’esprit ou dément ?

« Puis il revient à la maison, et la foule se rassemble encore : ils ne pouvaient pas même manger. À cette nouvelle, les gens de sa parenté sortirent pour se saisir de lui, car ils disaient : Il a perdu la raison. » Marc 3.19-21

Ce doit être compliqué quand même votre famille considère que vous avez perdu la raison. On ne peut s’empêcher de se demander comment la famille de Jésus a pu en arriver à le penser.