Réveil et Reforme

Blog « Réveil et Réforme » de l'Église Adventiste du Septième Jour de l'île de La Réunion

Vigile matinnale du 14 Juillet

14 juillet 2025

Le don de prophétie dans l’église

« Celui qui parle en prophète, au contraire, parle aux humains : il construit, il encourage, il réconforte. » (1 Corinthiens 13.3)

Depuis les origines du mouvement adventiste, certains protagonistes se sont concentrés sur le rejet et les attaques contre le ministère prophétique d’Ellen White : entre autres, D.M. Canright, John H. Kellogg, A. F. Ballenger, A. T. Jones, Ronald L. Numbers et Walter T. Rea. Tous ont tenté de discréditer Ellen White en niant les révélations et l’inspiration de l’Esprit Saint dans ses écrits. Certains d’entre eux l’ont accusée de plagiat ; d’autres, comme Desmond Ford, ont dit que le don de prophétie qu’elle avait n’était pas identique à ceux des écrits canoniques des Écritures.

Vigile matinnale du 13 Juillet

13 juillet 2025

N’y aura-t-il que peu de gens sauvés ?

 « Il traversait les villes et les villages, et il enseignait en faisant route vers Jérusalem. Quelqu’un lui dit : Seigneur n’y aura-t-il que peu de gens sauvés ? Il leur répondit : Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup cherchent à entrer et ne le pourront pas. » (Luc 13.22-24)

Les jours de Jésus étaient comptés. Il n’était déjà plus le personnage populaire suivi par la multitude en Judée et en Galilée. A présent, une bonne partie de ses acolytes l’avaient abandonné et les autorités religieuses le persécutaient. Luc rapporte une courte expression très significative : « faisant route vers Jérusalem ». Il s’approchait de la fin, l’ombre de la croix se projetait sur le Sauveur. En diverses circonstances la question qui le transforma se présenta : « n’y aura-t-il que peu de gens sauvés ? » Qui était cet homme ? Qui représentait-il ? Intentionnellement, Luc ne nous offre ni son nom, ni son origine. Il était quelqu’un d’anonyme, il ne représentait pas une classe sociale déterminée, mais l’homme en général ; de plus, il personnifiait tous ceux qui ont des questions réservées à Jésus, qui ont confiance et croient en lui (il l’appelle Seigneur). Enfin, il s’agit de quelqu’un intéressé par le salut. Aurait-il découvert le Sauveur en Jésus ?

Vigile matinnale du 12 Juillet

12 juillet 2025

Pour n’offenser personne

« Mais pour que nous ne causions pas de chute, va à la mer, jette l’hameçon et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche et tu trouveras un statère. Prends-le et donne-le-leur pour moi et pour toi. » (Matthieu 17.27)

Ceux qui percevaient les impôts juifs demandèrent à Pierre si son Maître payait les deux drachmes, c’est-à-dire l’impôt annuel qui était exigé aux juifs ayant atteint les vingt années, et qui servait à l’entretien du temple. Autorisé par les romains, cet impôt était un signe de l’unité et de la fidélité religieuse du peuple juif, et ne pas le payer était considéré comme une faute grave de déloyauté à l’égard du temple.

Vigile matinnale du 11 Juillet

11 juillet 2025

« Que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre »

« Je suis là ! Déposez contre moi devant le Seigneur et devant l’homme qui a reçu son onction. De qui ai-je pris le bœuf ? De qui ai-je pris l’âne ? Qui ai-je opprimé ? Qui ai-je écrasé ? De qui ai-je accepté un pot-de-vin, pour fermer les yeux sur son cas ? Dites-le-moi, et je vous rendrai votre dû. » (1 Samuel 12.3)

La nécessité de démontrer transparence et honnêteté dans la gestion publique ou dans l’église est illustrée par l’apôtre Paul : « Faites-nous une place ! Nous n’avons fait de tort à personne, nous n’avons ruiné personne, nous n’avons exploité personne » (2 Co 7.2), et est propre à Jésus : « Qui de vous me confondra en matière de péché ? »  (Jn 8.46)

Vigile matinnale du 10 Juillet

10 juillet 2025

Fausse bonté de Satan et apparente cruauté de Jésus

« Pierre le prit à part et se mit à le rabrouer en disant : Dieu t’en préserve, Seigneur ! Cela ne t’arrivera jamais. Mais lui se retourna et dit à Pierre : Va-t’en derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une cause de chute, car tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les humains ! » (Matthieu 16.22-23)

Jésus s’était retiré avec ses disciples dans le nord de la Galilée. « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? », « Et pour vous, qui suis-je ? » leur demanda-t-il. La réponse de Pierre, « toi, tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant », fit beaucoup de bien à Jésus à ce moment. Jésus leur annonça alors que bientôt il devra souffrir à cause des dirigeants religieux de Jérusalem et mourir pour ressusciter le troisième jour.

Vigile matinnale du 09 Juillet

9 juillet 2025

Celui qui n’est pas contre vous est pour vous

« Jean dit alors : Maitre nous avons vu un homme qui chasse les démons par ton nom ; et nous avons cherché à l’en empêcher parce qu’il ne te suit pas avec nous. Jésus lui répondit : Ne l’en empêchez pas ; en effet, celui qui n ‘est pas contre vous est pour vous. » (Luc 9.49-50)

C’était la Semaine Sainte et j’exerçais mon service militaire. Bien qu’à l’approche de jours fériés, le chef du détachement décida de ne donner de permission à aucun soldat pour passer ces jours en famille.

Vigile matinnale du 08 Juillet

8 juillet 2025

Celui qui n’est pas avec moi est contre moi

« Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. » (Matthieu 12.30)

Il y a deux déclarations de Jésus dans les Évangiles qui, à première vue, semblent se contredire : « Celui qui n’est pas avec moi est contre moi » (Mt 12.30) et « Celui qui n’est pas contre nous est pour nous » (Mc 9.40). Signifient-elles toutes deux la même chose exprimée différemment ? Le Maître se contredit-il ? S’agit-il de deux propos valables et véritables ?

Vigile matinnale du 07 Juillet

7 juillet 2025

Du vin nouveau dans de vieilles outres

« Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres, autrement le vin nouveau fait éclater les outres, il se répand, et les outres sont perdues ; il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves l Et personne, après avoir bu du vin vieux, n’en veut du nouveau, car il dit : Le vieux est bon. » (Luc 5.37-39)

La réponse du Christ à la question du jeûne témoigne du choc entre le judaïsme et le christianisme, des vieilles traditions et des nouvelles qui essayent de s’implanter, de l’immuable problème des changements dans les milieux religieux, de la rénovation qu’exigent les temps nouveaux. Mais nous nous demandons : les changements sont-ils nécessaires dans l’église ? Quelles sont les vieilles outres ?

Vigile matinnale du 06 Juillet

6 juillet 2025

À chaque jour suffit sa peine

« Cherchez d’abord le règne de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain car le lendemain s’inquiétera de lui-même. À chaque jour suffit sa peine. » (Matthieu 6.33-34)

Les enseignements concernant la confiance en Dieu occupent une bonne partie de la Bible. Avant de conclure le sermon sur la montagne, Jésus fit mention de l’attention que Dieu apporte aux oiseaux et aux fleurs, l’appliquant à l’implicite confiance que le croyant doit avoir en lui : « ne le fera-t-il pas à bien plus forte raison pour vous, hommes de peu de fois ? Ne vous inquiétez donc pas en disant : “ Qu’allons-nous manger ? ” Ou bien : “ Qu”allons-nous boire ? ” Ou bien : “ De quoi allons-nous nous vêtir ? ” – tout cela, c’est ce que les gens de toutes les nations cherchent sans relache – car votre père céleste sait que vous en avez besoin. » (Mt 6.30-32)

Vigile matinnale du 05 Juillet

5 juillet 2025

Amen

« Voici ce que dit l’amen, le témoin fidèle et vrai, le commencement même de la création de Dieu… » (Apocalypse 3.14)

« Amen » est un mot hébreu qui passa dans le rituel de la liturgie des premiers israélites, puis dans celui de l’église chrétienne, comme expression de l’affirmation sincère, la ferveur, la soumission et la certitude de la congrégation en la prière et la louange. Il contient les idées de persévérance fondamentale solide, en laquelle on peut avoir confiance.